Tomba di Ciro il Grande
Descrizione
La Tomba di Ciro (Persiano: آرامگاه کوروش بزرگ, romanizzato: ārāmgāh-e kurosh-e bozorg) è un monumento che serve come tomba di Ciro il Grande, il fondatore dell'antico Impero achemenide. Si trova a Pasargadae, un sito archeologico nella provincia di Fars in Iran.
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Informazioni dal dizionario
Ciro
(Ebr. Ko'resh), il celebre "Re di Persia" (Elam) che fu conquistatore di Babilonia e emise il decreto di liberazione per gli ebrei [Esd 1:1 ; Esd 1:2 ]. Era figlio di Cambise, principe di Persia, e nacque intorno al 599 a.C. Nell'anno 559 a.C. divenne re di Persia, con il regno di Media aggiunto in parte per conquista. Ciro fu un grande leader militare, deciso alla conquista universale. Babilonia cadde davanti al suo esercito (538 a.C.) nella notte del banchetto di Baldassarre [Dn 5:30 ], e poi l'antico dominio dell'Assiria fu aggiunto al suo impero [cfr., "Sali, o Elam" [Is 21:2 ]].
Fino ad allora i grandi re della terra avevano solo oppresso gli ebrei. Per loro Ciro fu come un "pastore" [Is 44:28 ; Is 45:1 ]. Dio lo impiegò per rendere servizio al suo antico popolo. Potrebbe aver acquisito, attraverso il contatto con gli ebrei, una certa conoscenza della loro religione.
"Il primo anno di Ciro" [Esd 1:1 ] non è l'anno della sua ascesa al potere sui Medi, né sui Persiani, né l'anno della caduta di Babilonia, ma l'anno successivo ai due anni durante i quali "Dario il Medo" fu viceré a Babilonia dopo la sua caduta. Solo in questo momento (536 a.C.) Ciro divenne effettivamente re su Palestina, che divenne parte del suo impero babilonese. L'editto di Ciro per la ricostruzione di Gerusalemme segnò una grande epoca nella storia del popolo ebraico [2Cr 36:22 ; 2Cr 36:23 ; Esd 1:1 -4; Esd 4:3 ; Esd 5:13 -17; Esd 6:3 -5].
Questo decreto fu scoperto "ad Achmetha [R.V. marg., "Ecbatana"], nel palazzo che è nella provincia dei Medi" [Esd 6:2 ]. Una cronaca redatta subito dopo la conquista della Babilonia da parte di Ciro, racconta la storia del regno di Nabonido (Nabunahid), l'ultimo re di Babilonia, e della caduta dell'impero babilonese. Nel 538 a.C. ci fu una rivolta nella Babilonia meridionale, mentre l'esercito di Ciro entrò nel paese da nord. A giugno, l'esercito babilonese fu completamente sconfitto a Opis, e immediatamente dopo Sippara aprì le sue porte al conquistatore. Gobria (Ugbaru), il governatore del Kurdistan, fu quindi inviato a Babilonia, che si arrese "senza combattere", e i servizi quotidiani nei templi continuarono senza interruzione. In ottobre, Ciro stesso arrivò e proclamò un'amnistia generale, comunicata da Gobria a "tutta la provincia di Babilonia", di cui era stato nominato governatore. Nel frattempo, Nabonido, che si era nascosto, fu catturato, ma trattato con onore; e quando sua moglie morì, Cambise, il figlio di Ciro, condusse il funerale. Ciro ora assunse il titolo di "re di Babilonia", affermò di essere discendente degli antichi re e fece ricche offerte ai templi. Allo stesso tempo, permise alle popolazioni straniere che erano state deportate in Babilonia di tornare alle loro antiche case, portando con sé le immagini dei loro dèi. Tra queste popolazioni c'erano gli ebrei che, non avendo immagini, portarono con sé i vasi sacri del tempio.
(Ebr. Ko'resh), il celebre "Re di Persia" (Elam) che fu conquistatore di Babilonia e emise il decreto di liberazione per gli ebrei [Esd 1:1 ; Esd 1:2 ]. Era figlio di Cambise, principe di Persia, e nacque intorno al 599 a.C. Nell'anno 559 a.C. divenne re di Persia, con il regno di Media aggiunto in parte per conquista. Ciro fu un grande leader militare, deciso alla conquista universale. Babilonia cadde davanti al suo esercito (538 a.C.) nella notte del banchetto di Baldassarre [Dn 5:30 ], e poi l'antico dominio dell'Assiria fu aggiunto al suo impero [cfr., "Sali, o Elam" [Is 21:2 ]].
Fino ad allora i grandi re della terra avevano solo oppresso gli ebrei. Per loro Ciro fu come un "pastore" [Is 44:28 ; Is 45:1 ]. Dio lo impiegò per rendere servizio al suo antico popolo. Potrebbe aver acquisito, attraverso il contatto con gli ebrei, una certa conoscenza della loro religione.
"Il primo anno di Ciro" [Esd 1:1 ] non è l'anno della sua ascesa al potere sui Medi, né sui Persiani, né l'anno della caduta di Babilonia, ma l'anno successivo ai due anni durante i quali "Dario il Medo" fu viceré a Babilonia dopo la sua caduta. Solo in questo momento (536 a.C.) Ciro divenne effettivamente re su Palestina, che divenne parte del suo impero babilonese. L'editto di Ciro per la ricostruzione di Gerusalemme segnò una grande epoca nella storia del popolo ebraico [2Cr 36:22 ; 2Cr 36:23 ; Esd 1:1 -4; Esd 4:3 ; Esd 5:13 -17; Esd 6:3 -5].
Questo decreto fu scoperto "ad Achmetha [R.V. marg., "Ecbatana"], nel palazzo che è nella provincia dei Medi" [Esd 6:2 ]. Una cronaca redatta subito dopo la conquista della Babilonia da parte di Ciro, racconta la storia del regno di Nabonido (Nabunahid), l'ultimo re di Babilonia, e della caduta dell'impero babilonese. Nel 538 a.C. ci fu una rivolta nella Babilonia meridionale, mentre l'esercito di Ciro entrò nel paese da nord. A giugno, l'esercito babilonese fu completamente sconfitto a Opis, e immediatamente dopo Sippara aprì le sue porte al conquistatore. Gobria (Ugbaru), il governatore del Kurdistan, fu quindi inviato a Babilonia, che si arrese "senza combattere", e i servizi quotidiani nei templi continuarono senza interruzione. In ottobre, Ciro stesso arrivò e proclamò un'amnistia generale, comunicata da Gobria a "tutta la provincia di Babilonia", di cui era stato nominato governatore. Nel frattempo, Nabonido, che si era nascosto, fu catturato, ma trattato con onore; e quando sua moglie morì, Cambise, il figlio di Ciro, condusse il funerale. Ciro ora assunse il titolo di "re di Babilonia", affermò di essere discendente degli antichi re e fece ricche offerte ai templi. Allo stesso tempo, permise alle popolazioni straniere che erano state deportate in Babilonia di tornare alle loro antiche case, portando con sé le immagini dei loro dèi. Tra queste popolazioni c'erano gli ebrei che, non avendo immagini, portarono con sé i vasi sacri del tempio.
EBD - Easton's Bible Dictionary