Il tunnel di Ezechia
Descrizione
Il più recente Tunnel di Siloam (ebraico: נִקְבַּת הַשִּׁלֹחַ, Nikbat HaShiloaḥ), noto anche come Tunnel di Ezechia (ebraico: תעלת חזקיהו), è un canale d'acqua scavato nell'antica Città di Davide, ora situato nel quartiere arabo di Silwan, nella parte orientale di Gerusalemme. Il suo nome popolare è dovuto all'ipotesi più comune che risalga al regno di Ezechia di Giuda (fine dell'VIII e inizio del VII secolo a.C.) e corrisponda al "condotto" menzionato in [2Re 20:20 ] nella Bibbia ebraica. Secondo la Bibbia, il re Ezechia preparò Gerusalemme per un imminente assedio da parte degli Assiri, "bloccando la fonte delle acque del Gihon superiore e conducendole direttamente a ovest verso la Città di Davide" [2Cr 32:30 ]. Deviando le acque del Gihon, impedì alle forze nemiche sotto Sennacherib di avere accesso all'acqua.
I versetti biblici relativi a un tunnel ai tempi di Ezechia sono questi: [2Re 20:20 ]; [2Cr 32:2 -4]; [2Cr 32:30 ]; [Is 22:11 ]
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Hezekiah's Tunnel - Gihon Spring to Siloam Pool
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Informazioni dal dizionario
colui che Jahvè ha fortificato.
Figlio di Acaz ([2Re 18:1 ; 2Cr 29:1 ]), che succedette al trono del regno di Giuda. Regnò ventinove anni (726-697 a.C.). La storia di questo re è contenuta in ([2Re 18:20 ; Is 36:1 etc.; Is 37:1 etc.; Is 38:1 etc.; Is 39:1 etc.]) e ([2Cr 29:1 etc.; 2Cr 30:1 etc.; 2Cr 31:1 etc.; 2Cr 32:1 etc.]). È descritto come un grande e buon re. Nella vita pubblica seguì l'esempio del suo bisnonno Uzzia. Si impegnò a abolire l'idolatria dal suo regno e, tra le altre cose che fece a questo scopo, distrusse il "serpente di bronzo", che era stato portato a Gerusalemme e che era diventato un oggetto di culto idolatra ([Nm 21:9 ]). Una grande riforma fu compiuta nel regno di Giuda ai suoi tempi ([2Re 18:4 ; 2Cr 29:3 -36]).
Alla morte di Sargon e all'ascesa al trono di suo figlio Sennacherib in Assiria, Ezechia rifiutò di pagare il tributo che suo padre aveva pagato e "si ribellò contro il re di Assiria e non lo servì", ma entrò in alleanza con l'Egitto ([Is 30:1 etc.; Is 31:1 etc.; Is 36:6 -9]). Questo portò all'invasione di Giuda da parte di Sennacherib ([2Re 18:13 -16]), che prese quaranta città e assediò Gerusalemme con cumuli. Ezechia cedette alle richieste del re assiro e accettò di pagargli trecento talenti d'argento e trenta d'oro ([2Re 18:14 ]).
Ma Sennacherib trattò Ezechia in modo sleale ([Is 33:1 ]) e una seconda volta, entro due anni, invase il suo regno ([2Re 18:17 ; 2Cr 32:9 ; Is 36:1 etc.]). Questa invasione portò alla distruzione dell'esercito di Sennacherib. Ezechia pregò Dio, e "quella notte l'angelo del Signore uscì e colpì nel campo degli Assiri 185.000 uomini." Sennacherib fuggì con il rimanente distrutto delle sue forze a Ninive, dove, diciassette anni dopo, fu assassinato dai suoi figli Adrammelech e Sharezer ([2Re 19:37 ]). (Vedi SENNACHERIB)
Il racconto della malattia di Ezechia e della sua miracolosa guarigione si trova in ([2Re 20:1 ; 2Cr 32:24 ; Is 38:1 ]). Vari ambasciatori vennero a congratularsi con lui per la sua guarigione, tra cui Merodach-baladan, il viceré di Babilonia ([2Cr 32:23 ; 2Re 20:12 ]). Concluse i suoi giorni in pace e prosperità, e fu succeduto dal figlio Manasse. Fu sepolto nel "più importante dei sepolcri dei figli di Davide" ([2Cr 32:27 -33]). Non ebbe "dopo di lui nessuno come lui tra tutti i re di Giuda, né alcuno che fosse prima di lui" ([2Re 18:5 ]). (Vedi ISAIA)
EBD - Easton's Bible Dictionary