Mare di Galilea
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Informazioni dal dizionario
Galilea, Mare di
(Mt 4:18 ; 15:29), è menzionato nella Bibbia sotto altri tre nomi.
(1.) Nell'Antico Testamento è chiamato "mare di Chinnereth" ([Nm 34:11 ; Gios 12:3 ; 13:27]), presumibilmente per la sua forma simile a un'arpa.
(2.) Il "lago di Gennesaret" una volta da Luca ([Lc 5:1 ]), dalla pianura situata sulla sua costa occidentale.
(3.) Giovanni ([Gv 6:1 ; 21:1]) lo chiama "mare di Tiberiade" (v. q.). Gli arabi moderni mantengono questo nome, Bahr Tabariyeh.
Questo lago è lungo 12 1/2 miglia e da 4 a 7 1/2 di larghezza. La sua superficie è a 682 piedi sotto il livello del Mediterraneo. La sua profondità varia da 80 a 160 piedi. Il Giordano vi entra 10 1/2 miglia sotto l'estremità meridionale del Lago di Huleh, o circa 26 1/2 miglia dalla sua sorgente. In questa distanza di 26 1/2 miglia c'è una caduta nel fiume di 1.682 piedi, o di più di 60 piedi per miglio. Si trova 27 miglia a est del Mediterraneo e circa 60 miglia a nord-est di Gerusalemme. Ha una forma ovale e abbonda di pesci.
Il suo aspetto attuale è così descritto: "La solitudine totale e l'assoluta quiete della scena sono estremamente impressionanti. Sembra che tutta la natura sia andata a riposo, languendo sotto il calore cocente. Quanto era diverso ai tempi del nostro Signore! Allora tutto era vita e fermento lungo le coste; le città e i villaggi che le punteggiavano risuonavano del brusio di una popolazione attiva; mentre dalla collina e dal campo di grano giungeva il grido allegro del pastore e del contadino. Anche il lago era punteggiato da scure barche da pesca e scintillava di vele bianche. Ora un silenzio solitario e malinconico regna sul mare e sulla riva. Le città sono in rovina!"
Questo mare è principalmente di interesse per la sua associazione con il ministero pubblico del nostro Signore. Cafarnao, "la sua città" ([Mt 9:1 ]), si trovava sulle sue rive. Tra i pescatori che esercitavano la loro attività sulle sue acque scelse Pietro e suo fratello Andrea, e Giacomo e Giovanni, per essere discepoli, e li inviò a essere "pescatori di uomini" ([Mt 4:18 ; 4:22; Mc 1:16 -20; Lc 5:1 -11]). Placò la sua tempesta, dicendo alla tempesta che vi si abbatteva, "Pace, stai calma" ([Mt 8:23 -27; Mc 7:31 -35]); e qui si mostrò anche dopo la sua risurrezione ai suoi discepoli ([Gv 21:1 ]).
"Il Mare di Galilea è davvero la culla del vangelo. I fuochi sotterranei della natura prepararono un bacino lacustre, attraverso il quale un fiume successivamente scorreva, mantenendo le sue acque sempre fresche. In questo bacino una grande quantità di molluschi proliferava, e si moltiplicava a tal punto da formare il cibo di un'abbondanza straordinaria di pesci. La grande varietà e abbondanza di pesci nel lago attirava alle sue rive una popolazione più grande e più varia di quella esistente altrove in Palestina, per cui questo distretto isolato fu messo in contatto con tutte le parti del mondo. E questa popolazione numerosa e varia, con accesso a tutte le nazioni e paesi, attirò il Signore Gesù, inducendolo a fare di questo luogo il centro del suo ministero pubblico."
(Mt 4:18 ; 15:29), è menzionato nella Bibbia sotto altri tre nomi.
(1.) Nell'Antico Testamento è chiamato "mare di Chinnereth" ([Nm 34:11 ; Gios 12:3 ; 13:27]), presumibilmente per la sua forma simile a un'arpa.
(2.) Il "lago di Gennesaret" una volta da Luca ([Lc 5:1 ]), dalla pianura situata sulla sua costa occidentale.
(3.) Giovanni ([Gv 6:1 ; 21:1]) lo chiama "mare di Tiberiade" (v. q.). Gli arabi moderni mantengono questo nome, Bahr Tabariyeh.
Questo lago è lungo 12 1/2 miglia e da 4 a 7 1/2 di larghezza. La sua superficie è a 682 piedi sotto il livello del Mediterraneo. La sua profondità varia da 80 a 160 piedi. Il Giordano vi entra 10 1/2 miglia sotto l'estremità meridionale del Lago di Huleh, o circa 26 1/2 miglia dalla sua sorgente. In questa distanza di 26 1/2 miglia c'è una caduta nel fiume di 1.682 piedi, o di più di 60 piedi per miglio. Si trova 27 miglia a est del Mediterraneo e circa 60 miglia a nord-est di Gerusalemme. Ha una forma ovale e abbonda di pesci.
Il suo aspetto attuale è così descritto: "La solitudine totale e l'assoluta quiete della scena sono estremamente impressionanti. Sembra che tutta la natura sia andata a riposo, languendo sotto il calore cocente. Quanto era diverso ai tempi del nostro Signore! Allora tutto era vita e fermento lungo le coste; le città e i villaggi che le punteggiavano risuonavano del brusio di una popolazione attiva; mentre dalla collina e dal campo di grano giungeva il grido allegro del pastore e del contadino. Anche il lago era punteggiato da scure barche da pesca e scintillava di vele bianche. Ora un silenzio solitario e malinconico regna sul mare e sulla riva. Le città sono in rovina!"
Questo mare è principalmente di interesse per la sua associazione con il ministero pubblico del nostro Signore. Cafarnao, "la sua città" ([Mt 9:1 ]), si trovava sulle sue rive. Tra i pescatori che esercitavano la loro attività sulle sue acque scelse Pietro e suo fratello Andrea, e Giacomo e Giovanni, per essere discepoli, e li inviò a essere "pescatori di uomini" ([Mt 4:18 ; 4:22; Mc 1:16 -20; Lc 5:1 -11]). Placò la sua tempesta, dicendo alla tempesta che vi si abbatteva, "Pace, stai calma" ([Mt 8:23 -27; Mc 7:31 -35]); e qui si mostrò anche dopo la sua risurrezione ai suoi discepoli ([Gv 21:1 ]).
"Il Mare di Galilea è davvero la culla del vangelo. I fuochi sotterranei della natura prepararono un bacino lacustre, attraverso il quale un fiume successivamente scorreva, mantenendo le sue acque sempre fresche. In questo bacino una grande quantità di molluschi proliferava, e si moltiplicava a tal punto da formare il cibo di un'abbondanza straordinaria di pesci. La grande varietà e abbondanza di pesci nel lago attirava alle sue rive una popolazione più grande e più varia di quella esistente altrove in Palestina, per cui questo distretto isolato fu messo in contatto con tutte le parti del mondo. E questa popolazione numerosa e varia, con accesso a tutte le nazioni e paesi, attirò il Signore Gesù, inducendolo a fare di questo luogo il centro del suo ministero pubblico."
EBD - Easton's Bible Dictionary