L'inferno
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Informazioni dal dizionario
Inferno
derivato dal sassone helan, coprire; quindi il luogo coperto o invisibile. Nella Scrittura ci sono tre parole così tradotte:
(1.) Sheol, che ricorre nell'Antico Testamento sessantacinque volte. Questa parola sheol deriva da una radice che significa "chiedere", "richiedere"; quindi insaziabilità ([Pr 30:15 ; Pr 30:16 ]). È tradotta "tomba" trentuno volte ([Gn 37:35 ; Gn 42:38 ; Gn 44:29 ; Gn 44:31 ; 1Sam 2:6 ]), ecc. I Revisori hanno mantenuto questa traduzione nei libri storici con la parola originale a margine, mentre nei libri poetici hanno invertito questa regola.
In trentuno casi nella Versione Autorizzata questa parola è tradotta "inferno", il luogo degli spiriti disincarnati. Gli abitanti dello sheol sono "la congregazione dei morti" ([Pr 21:16 ]).
È
(a) la dimora dei malvagi ([Nm 16:33 ; Gb 24:19 ; Sal 9:17 ; Sal 31:17 ]), ecc.;
(b) dei buoni ([Sal 16:10 ; Sal 30:3 ; Sal 49:15 ; Sal 86:13 ]), ecc.
Lo sheol è descritto come profondo ([Gb 11:8 ]), oscuro ([Gb 10:21 ; Gb 10:22 ]), con sbarre ([Gb 17:16 ]). I morti "scendono" in esso ([Nm 16:30 ; Nm 16:33 ; Ez 31:15 ; Ez 31:16 ; Ez 31:17 ]).
(2.) La parola greca hades del Nuovo Testamento ha lo stesso campo di significato dello sheol dell'Antico Testamento. È una prigione ([1Pt 3:19 ]), con porte, sbarre e serrature ([Mt 16:18 ; Ap 1:18 ]), ed è verso il basso ([Mt 11:23 ; Lc 10:15 ]).
I giusti e i malvagi sono separati. I morti beati sono in quella parte dell'hades chiamata paradiso ([Lc 23:43 ]). Si dice anche che siano nel seno di Abramo ([Lc 16:22 ]).
(3.) Gehenna, nella maggior parte delle sue occorrenze nel Nuovo Testamento greco, designa il luogo dei perduti ([Mt 23:33 ]). La natura spaventosa della loro condizione è descritta in varie espressioni figurative ([Mt 8:12 ; Mt 13:42 ; Mt 22:13 ; Mt 25:30 ; Lc 16:24 ]), ecc. (Vedi HINNOM)
derivato dal sassone helan, coprire; quindi il luogo coperto o invisibile. Nella Scrittura ci sono tre parole così tradotte:
(1.) Sheol, che ricorre nell'Antico Testamento sessantacinque volte. Questa parola sheol deriva da una radice che significa "chiedere", "richiedere"; quindi insaziabilità ([Pr 30:15 ; Pr 30:16 ]). È tradotta "tomba" trentuno volte ([Gn 37:35 ; Gn 42:38 ; Gn 44:29 ; Gn 44:31 ; 1Sam 2:6 ]), ecc. I Revisori hanno mantenuto questa traduzione nei libri storici con la parola originale a margine, mentre nei libri poetici hanno invertito questa regola.
In trentuno casi nella Versione Autorizzata questa parola è tradotta "inferno", il luogo degli spiriti disincarnati. Gli abitanti dello sheol sono "la congregazione dei morti" ([Pr 21:16 ]).
È
(a) la dimora dei malvagi ([Nm 16:33 ; Gb 24:19 ; Sal 9:17 ; Sal 31:17 ]), ecc.;
(b) dei buoni ([Sal 16:10 ; Sal 30:3 ; Sal 49:15 ; Sal 86:13 ]), ecc.
Lo sheol è descritto come profondo ([Gb 11:8 ]), oscuro ([Gb 10:21 ; Gb 10:22 ]), con sbarre ([Gb 17:16 ]). I morti "scendono" in esso ([Nm 16:30 ; Nm 16:33 ; Ez 31:15 ; Ez 31:16 ; Ez 31:17 ]).
(2.) La parola greca hades del Nuovo Testamento ha lo stesso campo di significato dello sheol dell'Antico Testamento. È una prigione ([1Pt 3:19 ]), con porte, sbarre e serrature ([Mt 16:18 ; Ap 1:18 ]), ed è verso il basso ([Mt 11:23 ; Lc 10:15 ]).
I giusti e i malvagi sono separati. I morti beati sono in quella parte dell'hades chiamata paradiso ([Lc 23:43 ]). Si dice anche che siano nel seno di Abramo ([Lc 16:22 ]).
(3.) Gehenna, nella maggior parte delle sue occorrenze nel Nuovo Testamento greco, designa il luogo dei perduti ([Mt 23:33 ]). La natura spaventosa della loro condizione è descritta in varie espressioni figurative ([Mt 8:12 ; Mt 13:42 ; Mt 22:13 ; Mt 25:30 ; Lc 16:24 ]), ecc. (Vedi HINNOM)
EBD - Easton's Bible Dictionary