Mešos stela
Aprašymas
Mešos stela, taip pat žinoma kaip Moabitų akmuo, yra stela, datuojama apie 840 m. pr. Kr., kurioje yra reikšmingas kanaanietiškas įrašas Mešos, Moabo karaliaus (karalystė, esanti dabartinėje Jordanijoje) vardu. Meša pasakoja, kaip Moabo dievas Kemošas buvo supykęs ant savo tautos ir leido jai būti pavergtai Izraelio karalystės, tačiau ilgainiui Kemošas sugrįžo ir padėjo Mešai nusimesti Izraelio jungą ir atkurti Moabo žemes. Meša taip pat aprašo daugybę savo statybos projektų. Tai parašyta finikiečių abėcėlės variantu, glaudžiai susijusiu su senovės hebrajų raštu.
Akmuo buvo atrastas nepažeistas Fredericko Augusto Kleino, anglikonų misionieriaus, senovės Dibono (dabar Dhibanas, Jordanija) vietoje, 1868 m. rugpjūtį. „Squeeze“ (popieriaus-mâché įspūdis) buvo gautas vietinio arabo Charleso Simono Clermont-Ganneau, archeologo, dirbančio Prancūzijos konsulate Jeruzalėje, vardu. Kitais metais stela buvo suskaldyta į kelis fragmentus Bani Hamida genties, laikoma pasipriešinimo aktu prieš Osmanų valdžios institucijas, kurios spaudė beduinus perduoti stelą, kad ji būtų perduota Vokietijai. Clermont-Ganneau vėliau sugebėjo įsigyti fragmentus ir juos sudėti dėka įspūdžio, padaryto prieš stelai sunaikinant.
Mešos stela, pirmasis didelis epigrafinis kanaanietiškas įrašas, rastas Palestinos regione, ilgiausias geležies amžiaus įrašas, kada nors rastas šiame regione, yra pagrindinis įrodymas apie moabitų kalbą ir yra „semito epigrafijos kertinis akmuo“ ir istorija. Stelė, kurios istorija tam tikrais skirtumais atitinka epizodą Biblijos Karalių knygose [2Kar 3:4 -28], suteikia neįkainojamą informaciją apie moabitų kalbą ir politinius santykius tarp Moabo ir Izraelio IX a. pr. Kr. Tai yra plačiausias kada nors rastas įrašas, kuriame minimas Izraelio karalystė („Omrio namai“); jame yra ankstyviausia tikra nebiblinė nuoroda į Izraelio dievą Jahvę. Tai taip pat vienas iš keturių žinomų šiuolaikinių įrašų, kuriuose minimas Izraelis, kiti yra Merneptaho stela, Tel Dano stela ir vienas iš Kurkho monolitų. Jo autentiškumas buvo ginčijamas per daugelį metų, o kai kurie bibliniai minimalistai siūlo, kad tekstas nebuvo istorinis, o biblinė alegorija. Stelė pati laikoma tikra ir istorine daugumos šiandienos biblinių archeologų.
Stelė yra dalis Luvro muziejaus Paryžiuje, Prancūzijoje, kolekcijos nuo 1873 m. Jordanija reikalauja jos grąžinimo į kilmės vietą nuo 2014 m.
nuorodos
nuotraukos
vaizdo įrašas
Moabite Stone (Mesha Stele)
informacija iš žodyno
Mesha
middle district, Vulgate, Messa.
(1.) A plain in that part of the boundaries of Arabia inhabited by the descendants of Joktan (Gen 10:30).
(2.) Heb. meysh'a, "deliverance," the eldest son of Caleb (1Chr 2:42), and brother of Jerahmeel.
(3.) Heb. id, a king of Moab, the son of Chemosh-Gad, a man of great wealth in flocks and herds (2Kings 3:4). After the death of Ahab at Ramoth-Gilead, Mesha shook off the yoke of Israel; but on the ascension of Jehoram to the throne of Israel, that king sought the help of Jehoshaphat in an attempt to reduce the Moabites again to their former condition. The united armies of the two kings came unexpectedly on the army of the Moabites, and gained over them an easy victory. The whole land was devastated by the conquering armies, and Mesha sought refuge in his last stronghold, Kir-harasheth (q.v.). Reduced to despair, he ascended the wall of the city, and there, in the sight of the allied armies, offered his first-born son a sacrifice to Chemosh, the fire-god of the Moabites. This fearful spectacle filled the beholders with horror, and they retired from before the besieged city, and recrossed the Jordan laden with spoil (2Kings 3:25-27).
The exploits of Mesha are recorded in the Phoenician inscription on a block of black basalt found at Dibon, in Moab, usually called the "Moabite stone" (q.v.).
EBD - Easton's Bible Dictionary