Bethel 2 / Baälat-Beër
Beschrijving
BAALATH-BEER
ba'-a-lath-be'-er ba`alath be'er "dame (meesteres) van de bron"; [Jz 19:8 ; 1Kr 4:33 , Baal]: In Jz wordt deze plaats aangeduid als "Rama van het Zuiden," d.w.z. van de Negev, terwijl in [1Sa 30:27 ] het wordt beschreven als Ramoth van de Negev. Het moet een prominente heuvel (ramah = "hoogte") zijn geweest in het verre zuiden van de Negev en nabij een bron be'er. De locatie is onbekend, hoewel Conder suggereert dat het heiligdom Kubbet el Baul de oude naam kan behouden.
links
Kaart
informatie uit woordenboek
Bethel
huis van God.
(1.) Een plaats in Centraal-Palestina, ongeveer 16 kilometer ten noorden van Jeruzalem, aan het hoofd van de pas van Michmas en Ai. Het was oorspronkelijk de koninklijke Kanaänitische stad Luz [Gn 28:19 ]. De naam Bethel werd aanvankelijk blijkbaar gegeven aan het heiligdom in de buurt van Luz en werd pas aan de stad zelf gegeven na de verovering door de stam van Efraïm. Toen Abram Kanaän binnenkwam, vormde hij zijn tweede kamp tussen Bethel en Hai [Gn 12:8 ]; en bij zijn terugkeer uit Egypte keerde hij ernaar terug en "riep opnieuw de naam van de Heer aan" [Gn 13:4 ]. Hier had Jakob, op weg van Berseba naar Haran, een visioen van de engelen van God die opklommen en neerdaalden op de ladder waarvan de top tot in de hemel reikte [Gn 28:10 ; Gn 28:19 ]; en bij zijn terugkeer bezocht hij deze plaats opnieuw, "waar God met hem sprak" [Gn 35:1 -15], en daar "bouwde hij een altaar en noemde de plaats El-bethel" (q.v.). Naar deze tweede gelegenheid van Gods spreken met Jakob in Bethel verwijst Hosea [Hos 12:4 ; Hos 12:5 ].
In moeilijke tijden gingen de mensen naar Bethel om raad te vragen aan God [Ri 20:18 ; Ri 20:31 ; Ri 21:2 ]. Hier werd de ark van het verbond lange tijd bewaard onder de hoede van Pinehas, de kleinzoon van Aäron [Ri 20:26 -28]. Hier hield Samuel ook om de beurt zijn gerechtshof [1Sa 7:16 ]. Het werd opgenomen in Israël nadat het koninkrijk was verdeeld, en het werd een van de zetels van de aanbidding van het gouden kalf [1Kn 12:28 ; 1Kn 13:1 ]. Daarom noemt de profeet Hosea [Hos 4:15 ; Hos 5:8 ; Hos 10:5 ; Hos 10:8 ] het minachtend Beth-aven, dat wil zeggen "huis van afgoden." Bethel bleef een verblijfplaats van priesters, zelfs nadat het koninkrijk Israël was verwoest door de koning van Assyrië [2Kn 17:28 ; 2Kn 17:29 ]. Uiteindelijk werden alle sporen van de afgoderijen uitgeroeid door Josia, koning van Juda [2Kn 23:15 ]; en de plaats bestond nog steeds na de ballingschap [Ezr 2:28 ; Neh 7:32 ]. Het is geïdentificeerd met de ruïnes van Beitin, een klein dorp te midden van uitgebreide ruïnes ongeveer 14 kilometer ten zuiden van Silo.
(2.) De berg Bethel was een heuvelachtig gebied nabij Bethel [Jz 16:1 ; 1Sa 13:2 ].
(3.) Een stad in het zuiden van Juda [Jz 8:17 ; Jz 12:16 ].
huis van God.
(1.) Een plaats in Centraal-Palestina, ongeveer 16 kilometer ten noorden van Jeruzalem, aan het hoofd van de pas van Michmas en Ai. Het was oorspronkelijk de koninklijke Kanaänitische stad Luz [Gn 28:19 ]. De naam Bethel werd aanvankelijk blijkbaar gegeven aan het heiligdom in de buurt van Luz en werd pas aan de stad zelf gegeven na de verovering door de stam van Efraïm. Toen Abram Kanaän binnenkwam, vormde hij zijn tweede kamp tussen Bethel en Hai [Gn 12:8 ]; en bij zijn terugkeer uit Egypte keerde hij ernaar terug en "riep opnieuw de naam van de Heer aan" [Gn 13:4 ]. Hier had Jakob, op weg van Berseba naar Haran, een visioen van de engelen van God die opklommen en neerdaalden op de ladder waarvan de top tot in de hemel reikte [Gn 28:10 ; Gn 28:19 ]; en bij zijn terugkeer bezocht hij deze plaats opnieuw, "waar God met hem sprak" [Gn 35:1 -15], en daar "bouwde hij een altaar en noemde de plaats El-bethel" (q.v.). Naar deze tweede gelegenheid van Gods spreken met Jakob in Bethel verwijst Hosea [Hos 12:4 ; Hos 12:5 ].
In moeilijke tijden gingen de mensen naar Bethel om raad te vragen aan God [Ri 20:18 ; Ri 20:31 ; Ri 21:2 ]. Hier werd de ark van het verbond lange tijd bewaard onder de hoede van Pinehas, de kleinzoon van Aäron [Ri 20:26 -28]. Hier hield Samuel ook om de beurt zijn gerechtshof [1Sa 7:16 ]. Het werd opgenomen in Israël nadat het koninkrijk was verdeeld, en het werd een van de zetels van de aanbidding van het gouden kalf [1Kn 12:28 ; 1Kn 13:1 ]. Daarom noemt de profeet Hosea [Hos 4:15 ; Hos 5:8 ; Hos 10:5 ; Hos 10:8 ] het minachtend Beth-aven, dat wil zeggen "huis van afgoden." Bethel bleef een verblijfplaats van priesters, zelfs nadat het koninkrijk Israël was verwoest door de koning van Assyrië [2Kn 17:28 ; 2Kn 17:29 ]. Uiteindelijk werden alle sporen van de afgoderijen uitgeroeid door Josia, koning van Juda [2Kn 23:15 ]; en de plaats bestond nog steeds na de ballingschap [Ezr 2:28 ; Neh 7:32 ]. Het is geïdentificeerd met de ruïnes van Beitin, een klein dorp te midden van uitgebreide ruïnes ongeveer 14 kilometer ten zuiden van Silo.
(2.) De berg Bethel was een heuvelachtig gebied nabij Bethel [Jz 16:1 ; 1Sa 13:2 ].
(3.) Een stad in het zuiden van Juda [Jz 8:17 ; Jz 12:16 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary