Wildernis van Judea
Beschrijving
De Judeese Woestijn is een woestijn in Israël en de Westelijke Jordaanoever die ten oosten van Jeruzalem ligt en afdaalt naar de Dode Zee.
Wikipediac
Het land dat grenst aan de oevers van de Dode Zee en enkele mijlen landinwaarts bekend stond als de Wildernis van Judea (zie JUDA; JESHIMON) [Mt 3:1 ], of "de wildernis" [Mc 1:4 ; Lc 3:2 ]; hier verscheen Johannes de Doper als prediker. Volgens [Mt 19:1 ] (maar vergelijk [Mc 10:1 ], waar de Revised Version (British and American) "Judea en over de Jordaan" heeft), behoorden enkele steden over de Jordaan tot Judea. Dat dit een feit was, weten we van Ptolemaeus (v.16,9) en Josephus (Ant., XII, iv, 11).
ISBE
links
Street View
foto's
Kaart
informatie uit woordenboek
Woestijn
(1.) Hebreeuws midbar, "weidegrond"; een open stuk land voor weidegang; een gemeenschappelijke (Joël [Joël 2:22 ]). De "achterzijde van de woestijn" ([Ex 3:1 ]) is het westen van de woestijn, het gebied achter een man, zoals het oosten het gebied voor hem is. Hetzelfde Hebreeuwse woord wordt vertaald als "wildernis" en wordt gebruikt voor het land tussen Egypte en Palestina ([Gn 21:14 ]; [Gn 21:21 ]; [Ex 4:27 ]; [Ex 19:2 ]; [Jz 1:4 ]), de wildernis van de omzwervingen. Het was een weidegebied waar de kuddes en veestapels van de Israëlieten weidegrond vonden gedurende hun hele reis naar het Beloofde Land.
Hetzelfde Hebreeuwse woord wordt ook gebruikt om de wildernis van Arabië aan te duiden, die in de winter en het vroege voorjaar goede weidegrond biedt aan de kuddes van de nomadische stammen die erover zwerven ([1Kn 9:18 ]).
De wildernis van Juda is het bergachtige gebied langs de westelijke oever van de Dode Zee, waar David de kuddes van zijn vader hoedde ([1Sa 17:28 ]; [1Sa 26:2 ]). In beide gevallen duidt het woord op een land zonder vaste bewoners en zonder waterstromen, maar met goede weidegrond voor vee; een land van zwervende stammen, in tegenstelling tot dat van een gevestigd volk ([Jes 35:1 ]; [Jes 50:2 ]; [Jer 4:11 ]). Dit is ook de betekenis van het woord "wildernis" in ([Mt 3:3 ]; [Mt 15:33 ]; [Lc 15:4 ]).
(2.) De vertaling van het Hebreeuwse Aribah', "een dor stuk land" ([Jes 35:1 ]; [Jes 35:6 ]; [Jes 40:3 ]; [Jes 41:19 ]; [Jes 51:3 ]), enz. De naam Arabah wordt speciaal toegepast op de diepe vallei van de Jordaan (de Ghor van de Arabieren), die zich uitstrekt van het Meer van Tiberias tot de Golf van Elanit. Terwijl midbar eigenlijk een pastorale regio aanduidt, duidt arabah een wildernis aan. Het wordt ook vertaald als "vlakten"; zoals "de vlakten van Jericho" ([Jz 5:10 ]; [2Kn 25:5 ]), "de vlakten van Moab" ([Nm 22:1 ]; [Dt 34:1 ]; [Dt 34:8 ]), "de vlakten van de wildernis" ([2Sa 17:16 ]).
(3.) In de Herziene Versie van ([Nm 21:20 ]) wordt het Hebreeuwse woord jeshimon correct vertaald als "woestijn", wat de woeste gebieden aan beide oevers van de Dode Zee betekent. Dit woord wordt ook vertaald als "woestijn" in ([Ps 78:40 ]; [Ps 106:14 ]; [Jes 43:19 ]; [Jes 43:20 ]). Het duidt een grotere uitgestrektheid van onbebouwd land aan dan de andere woorden die zo worden vertaald. Het wordt speciaal toegepast op de woestijn van het schiereiland Arabië ([Nm 21:20 ]; [Nm 23:28 ]), de meest verschrikkelijke van alle woestijnen waarmee de Israëlieten bekend waren. Het wordt "de woestijn" genoemd in ([Ex 23:31 ]; [Dt 11:24 ]). (Zie JESHIMON)
(4.) Een droge plaats; vandaar een verlatenheid ([Ps 9:6 ]), verlaten ([Lv 26:34 ]); de vertaling van het Hebreeuwse woord horbah'. Het wordt alleen vertaald als "woestijn" in ([Ps 102:6 ]; [Jes 48:21 ]), en ([Ez 13:4 ]), waar het de wildernis van de Sinaï betekent.
(5.) Dit woord is het symbool van de Joodse kerk toen ze God hadden verlaten ([Jes 40:3 ]). Naties die verstoken zijn van de kennis van God worden een "wildernis" genoemd ([Jes 32:15 ], midbar). Het is een symbool van verleiding, eenzaamheid en vervolging ([Jes 27:10 ], midbar; [Jes 33:9 ], arabah).
(1.) Hebreeuws midbar, "weidegrond"; een open stuk land voor weidegang; een gemeenschappelijke (Joël [Joël 2:22 ]). De "achterzijde van de woestijn" ([Ex 3:1 ]) is het westen van de woestijn, het gebied achter een man, zoals het oosten het gebied voor hem is. Hetzelfde Hebreeuwse woord wordt vertaald als "wildernis" en wordt gebruikt voor het land tussen Egypte en Palestina ([Gn 21:14 ]; [Gn 21:21 ]; [Ex 4:27 ]; [Ex 19:2 ]; [Jz 1:4 ]), de wildernis van de omzwervingen. Het was een weidegebied waar de kuddes en veestapels van de Israëlieten weidegrond vonden gedurende hun hele reis naar het Beloofde Land.
Hetzelfde Hebreeuwse woord wordt ook gebruikt om de wildernis van Arabië aan te duiden, die in de winter en het vroege voorjaar goede weidegrond biedt aan de kuddes van de nomadische stammen die erover zwerven ([1Kn 9:18 ]).
De wildernis van Juda is het bergachtige gebied langs de westelijke oever van de Dode Zee, waar David de kuddes van zijn vader hoedde ([1Sa 17:28 ]; [1Sa 26:2 ]). In beide gevallen duidt het woord op een land zonder vaste bewoners en zonder waterstromen, maar met goede weidegrond voor vee; een land van zwervende stammen, in tegenstelling tot dat van een gevestigd volk ([Jes 35:1 ]; [Jes 50:2 ]; [Jer 4:11 ]). Dit is ook de betekenis van het woord "wildernis" in ([Mt 3:3 ]; [Mt 15:33 ]; [Lc 15:4 ]).
(2.) De vertaling van het Hebreeuwse Aribah', "een dor stuk land" ([Jes 35:1 ]; [Jes 35:6 ]; [Jes 40:3 ]; [Jes 41:19 ]; [Jes 51:3 ]), enz. De naam Arabah wordt speciaal toegepast op de diepe vallei van de Jordaan (de Ghor van de Arabieren), die zich uitstrekt van het Meer van Tiberias tot de Golf van Elanit. Terwijl midbar eigenlijk een pastorale regio aanduidt, duidt arabah een wildernis aan. Het wordt ook vertaald als "vlakten"; zoals "de vlakten van Jericho" ([Jz 5:10 ]; [2Kn 25:5 ]), "de vlakten van Moab" ([Nm 22:1 ]; [Dt 34:1 ]; [Dt 34:8 ]), "de vlakten van de wildernis" ([2Sa 17:16 ]).
(3.) In de Herziene Versie van ([Nm 21:20 ]) wordt het Hebreeuwse woord jeshimon correct vertaald als "woestijn", wat de woeste gebieden aan beide oevers van de Dode Zee betekent. Dit woord wordt ook vertaald als "woestijn" in ([Ps 78:40 ]; [Ps 106:14 ]; [Jes 43:19 ]; [Jes 43:20 ]). Het duidt een grotere uitgestrektheid van onbebouwd land aan dan de andere woorden die zo worden vertaald. Het wordt speciaal toegepast op de woestijn van het schiereiland Arabië ([Nm 21:20 ]; [Nm 23:28 ]), de meest verschrikkelijke van alle woestijnen waarmee de Israëlieten bekend waren. Het wordt "de woestijn" genoemd in ([Ex 23:31 ]; [Dt 11:24 ]). (Zie JESHIMON)
(4.) Een droge plaats; vandaar een verlatenheid ([Ps 9:6 ]), verlaten ([Lv 26:34 ]); de vertaling van het Hebreeuwse woord horbah'. Het wordt alleen vertaald als "woestijn" in ([Ps 102:6 ]; [Jes 48:21 ]), en ([Ez 13:4 ]), waar het de wildernis van de Sinaï betekent.
(5.) Dit woord is het symbool van de Joodse kerk toen ze God hadden verlaten ([Jes 40:3 ]). Naties die verstoken zijn van de kennis van God worden een "wildernis" genoemd ([Jes 32:15 ], midbar). Het is een symbool van verleiding, eenzaamheid en vervolging ([Jes 27:10 ], midbar; [Jes 33:9 ], arabah).
EBD - Easton's Bible Dictionary