Hel
Kaart
informatie uit woordenboek
Hel
afgeleid van het Saksische helan, wat betekent bedekken; vandaar de bedekte of de onzichtbare plaats. In de Schrift zijn er drie woorden die zo worden weergegeven:
(1.) Sheol, komt vijfenzestig keer voor in het Oude Testament. Dit woord sheol is afgeleid van een stamwoord dat "vragen" of "eisen" betekent; vandaar onverzadigbaarheid (Spr 30:15 ; 30:16). Het wordt eenendertig keer vertaald als "graf" (Gn 37:35 ; 42:38; 44:29; 44:31; 1Sam 2:6), enz. De herzieners hebben deze vertaling behouden in de historische boeken met het oorspronkelijke woord in de marge, terwijl ze in de poëtische boeken deze regel hebben omgekeerd.
In eenendertig gevallen in de geautoriseerde versie wordt dit woord vertaald als "hel," de plaats van ontlichaamde geesten. De inwoners van sheol zijn "de gemeente van de doden" (Spr 21:16 ).
Het is
(a) de verblijfplaats van de goddelozen (Nm 16:33 ; Job 24:19 ; Ps 9:17 ; 31:17), enz.;
(b) van de goeden (Ps 16:10 ; 30:3; 49:15; 86:13), enz.
Sheol wordt beschreven als diep (Job 11:8 ), donker (Job 10:21 ; 10:22), met staven (Job 17:16 ). De doden "dalen af" naar het (Nm 16:30 ; 16:33; Ez 31:15 ; 31:16; 31:17).
(2.) Het Griekse woord hades in het Nieuwe Testament heeft dezelfde betekenis als sheol in het Oude Testament. Het is een gevangenis (1Pet 3:19 ), met poorten en staven en sloten (Mt 16:18 ; Op 1:18 ), en het is neerwaarts (Mt 11:23 ; Lc 10:15 ).
De rechtvaardigen en de goddelozen zijn gescheiden. De gezegende doden zijn in dat deel van hades dat paradijs wordt genoemd (Lc 23:43 ). Ze worden ook gezegd te zijn in Abrahams schoot (Lc 16:22 ).
(3.) Gehenna, in de meeste van zijn verschijningen in het Griekse Nieuwe Testament, duidt de plaats van de verlorenen aan (Mt 23:33 ). De angstaanjagende aard van hun toestand daar wordt beschreven in verschillende figuurlijke uitdrukkingen (Mt 8:12 ; 13:42; 22:13; 25:30; Lc 16:24 ), enz. (Zie HINNOM)
afgeleid van het Saksische helan, wat betekent bedekken; vandaar de bedekte of de onzichtbare plaats. In de Schrift zijn er drie woorden die zo worden weergegeven:
(1.) Sheol, komt vijfenzestig keer voor in het Oude Testament. Dit woord sheol is afgeleid van een stamwoord dat "vragen" of "eisen" betekent; vandaar onverzadigbaarheid (Spr 30:15 ; 30:16). Het wordt eenendertig keer vertaald als "graf" (Gn 37:35 ; 42:38; 44:29; 44:31; 1Sam 2:6), enz. De herzieners hebben deze vertaling behouden in de historische boeken met het oorspronkelijke woord in de marge, terwijl ze in de poëtische boeken deze regel hebben omgekeerd.
In eenendertig gevallen in de geautoriseerde versie wordt dit woord vertaald als "hel," de plaats van ontlichaamde geesten. De inwoners van sheol zijn "de gemeente van de doden" (Spr 21:16 ).
Het is
(a) de verblijfplaats van de goddelozen (Nm 16:33 ; Job 24:19 ; Ps 9:17 ; 31:17), enz.;
(b) van de goeden (Ps 16:10 ; 30:3; 49:15; 86:13), enz.
Sheol wordt beschreven als diep (Job 11:8 ), donker (Job 10:21 ; 10:22), met staven (Job 17:16 ). De doden "dalen af" naar het (Nm 16:30 ; 16:33; Ez 31:15 ; 31:16; 31:17).
(2.) Het Griekse woord hades in het Nieuwe Testament heeft dezelfde betekenis als sheol in het Oude Testament. Het is een gevangenis (1Pet 3:19 ), met poorten en staven en sloten (Mt 16:18 ; Op 1:18 ), en het is neerwaarts (Mt 11:23 ; Lc 10:15 ).
De rechtvaardigen en de goddelozen zijn gescheiden. De gezegende doden zijn in dat deel van hades dat paradijs wordt genoemd (Lc 23:43 ). Ze worden ook gezegd te zijn in Abrahams schoot (Lc 16:22 ).
(3.) Gehenna, in de meeste van zijn verschijningen in het Griekse Nieuwe Testament, duidt de plaats van de verlorenen aan (Mt 23:33 ). De angstaanjagende aard van hun toestand daar wordt beschreven in verschillende figuurlijke uitdrukkingen (Mt 8:12 ; 13:42; 22:13; 25:30; Lc 16:24 ), enz. (Zie HINNOM)
EBD - Easton's Bible Dictionary