Richteren 18
links
informatie uit woordenboek
Rechters, Boek van
wordt zo genoemd omdat het de geschiedenis bevat van de bevrijding en het bestuur van Israël door de mannen die de titel "rechters" droegen. Het boek Ruth maakte oorspronkelijk deel uit van dit boek, maar rond 450 na Christus werd het ervan gescheiden en in de Hebreeuwse geschriften direct na het Hooglied geplaatst.
Het boek bevat,
(1.) Een inleiding [Ri 1:1 ; Ri 2:1 ; Ri 3:1 -6], die het verbindt met het vorige verhaal in Jozua, als een "schakel in de keten van boeken."
(2.) De geschiedenis van de dertien rechters [Ri 3:7 ; Ri 16:1 -31] in de volgende volgorde:
EERSTE PERIODE [Ri 3:7 ; Ri 4:1 ; Ri 5:1 ]
I. Slavernij onder Chusan-Risjathaim van Mesopotamië 8 jaar
1. OTHNIËL bevrijdt Israël, rust 40 jaar
II. Slavernij onder Eglon van Moab: Ammon, Amalek 18 jaar
2. EHUD'S bevrijding, rust 80 jaar
3. SHAMGAR Onbekend.
III. Slavernij onder Jabin van Hazor in Kanaän 20 jaar
4. DEBORA en,
5. BARAK 40 jaar
(206 jaar)
TWEEDE PERIODE [Ri 6:1 ; Ri 7:1 ; Ri 8:1 ; Ri 9:1 ; Ri 10:1 -5]
IV. Slavernij onder Midian, Amalek, en kinderen van het oosten 7 jaar
6. GIDEON 40 jaar; ABIMELECH, Gideons zoon, regeert als koning over Israël 3 jaar
7. TOLA 23 jaar
8. JAÏR 22 jaar
(95 jaar)
DERDE PERIODE [Ri 10:6 ; Ri 11:1 ; Ri 12:1 ]
V. Slavernij onder Ammonieten met de Filistijnen 18 jaar
9. JEFTHA 6 jaar
10. IBZAN 7 jaar
11. ELON 10 jaar
12. ABDON 8 jaar
(49 jaar)
VIERDE PERIODE [Ri 13:1 ; Ri 14:1 ; Ri 15:1 ; Ri 16:1 ]
VI. Slavernij onder Filistijnen 40 jaar
13. SIMSON 20 jaar
(60 jaar)
In totaal 410 jaar
Simsons heldendaden vallen waarschijnlijk samen met de periode direct voorafgaand aan de nationale bekering en hervorming onder Samuel [1Sam 7:2-6].
Na Simson kwam Eli, die zowel hogepriester als rechter was. Hij leidde de burgerlijke en religieuze zaken van het volk gedurende veertig jaar, aan het einde waarvan de Filistijnen opnieuw het land binnenvielen en het twintig jaar onderdrukten. Samuel werd geroepen om het volk van deze onderdrukking te bevrijden, en hij oordeelde Israël ongeveer twaalf jaar, waarna de leiding van zaken in handen viel van Saul, die tot koning werd gezalfd. Als Eli en Samuel worden meegerekend, waren er toen vijftien rechters. Maar de chronologie van deze hele periode is onzeker.
(3.) Het historische deel van het boek wordt gevolgd door een bijlage [Ri 17:1 ; Ri 18:1 ; Ri 19:1 ; Ri 20:1 ; Ri 21:1 ], die geen formele verbinding heeft met het voorgaande.
Het beschrijft
(a) de verovering [Ri 17:1 ; Ri 18:1 ] van Laïs door een deel van de stam van Dan; en
(b) de bijna totale uitsterving van de stam van Benjamin door de andere stammen, als gevolg van hun hulp aan de mannen van Gibea [Ri 19:1 ; Ri 20:1 ; Ri 21:1 ]. Dit gedeelte behoort eigenlijk tot de periode slechts enkele jaren na de dood van Jozua. Het toont de religieuze en morele degeneratie van het volk.
De auteur van dit boek was hoogstwaarschijnlijk Samuel. Het interne bewijs zowel van de eerste zestien hoofdstukken als van de bijlage ondersteunt deze conclusie. Het werd waarschijnlijk samengesteld tijdens Sauls regering, of aan het begin van Davids. De woorden in [Ri 18:30 ; Ri 18:31 ], impliceren dat het werd geschreven na de inname van de ark door de Filistijnen, en nadat deze was opgesteld in Nob [1Sam 21:1]. In Davids regering stond de ark in Gibeon [1Kr 16:39 ].
wordt zo genoemd omdat het de geschiedenis bevat van de bevrijding en het bestuur van Israël door de mannen die de titel "rechters" droegen. Het boek Ruth maakte oorspronkelijk deel uit van dit boek, maar rond 450 na Christus werd het ervan gescheiden en in de Hebreeuwse geschriften direct na het Hooglied geplaatst.
Het boek bevat,
(1.) Een inleiding [Ri 1:1 ; Ri 2:1 ; Ri 3:1 -6], die het verbindt met het vorige verhaal in Jozua, als een "schakel in de keten van boeken."
(2.) De geschiedenis van de dertien rechters [Ri 3:7 ; Ri 16:1 -31] in de volgende volgorde:
EERSTE PERIODE [Ri 3:7 ; Ri 4:1 ; Ri 5:1 ]
I. Slavernij onder Chusan-Risjathaim van Mesopotamië 8 jaar
1. OTHNIËL bevrijdt Israël, rust 40 jaar
II. Slavernij onder Eglon van Moab: Ammon, Amalek 18 jaar
2. EHUD'S bevrijding, rust 80 jaar
3. SHAMGAR Onbekend.
III. Slavernij onder Jabin van Hazor in Kanaän 20 jaar
4. DEBORA en,
5. BARAK 40 jaar
(206 jaar)
TWEEDE PERIODE [Ri 6:1 ; Ri 7:1 ; Ri 8:1 ; Ri 9:1 ; Ri 10:1 -5]
IV. Slavernij onder Midian, Amalek, en kinderen van het oosten 7 jaar
6. GIDEON 40 jaar; ABIMELECH, Gideons zoon, regeert als koning over Israël 3 jaar
7. TOLA 23 jaar
8. JAÏR 22 jaar
(95 jaar)
DERDE PERIODE [Ri 10:6 ; Ri 11:1 ; Ri 12:1 ]
V. Slavernij onder Ammonieten met de Filistijnen 18 jaar
9. JEFTHA 6 jaar
10. IBZAN 7 jaar
11. ELON 10 jaar
12. ABDON 8 jaar
(49 jaar)
VIERDE PERIODE [Ri 13:1 ; Ri 14:1 ; Ri 15:1 ; Ri 16:1 ]
VI. Slavernij onder Filistijnen 40 jaar
13. SIMSON 20 jaar
(60 jaar)
In totaal 410 jaar
Simsons heldendaden vallen waarschijnlijk samen met de periode direct voorafgaand aan de nationale bekering en hervorming onder Samuel [1Sam 7:2-6].
Na Simson kwam Eli, die zowel hogepriester als rechter was. Hij leidde de burgerlijke en religieuze zaken van het volk gedurende veertig jaar, aan het einde waarvan de Filistijnen opnieuw het land binnenvielen en het twintig jaar onderdrukten. Samuel werd geroepen om het volk van deze onderdrukking te bevrijden, en hij oordeelde Israël ongeveer twaalf jaar, waarna de leiding van zaken in handen viel van Saul, die tot koning werd gezalfd. Als Eli en Samuel worden meegerekend, waren er toen vijftien rechters. Maar de chronologie van deze hele periode is onzeker.
(3.) Het historische deel van het boek wordt gevolgd door een bijlage [Ri 17:1 ; Ri 18:1 ; Ri 19:1 ; Ri 20:1 ; Ri 21:1 ], die geen formele verbinding heeft met het voorgaande.
Het beschrijft
(a) de verovering [Ri 17:1 ; Ri 18:1 ] van Laïs door een deel van de stam van Dan; en
(b) de bijna totale uitsterving van de stam van Benjamin door de andere stammen, als gevolg van hun hulp aan de mannen van Gibea [Ri 19:1 ; Ri 20:1 ; Ri 21:1 ]. Dit gedeelte behoort eigenlijk tot de periode slechts enkele jaren na de dood van Jozua. Het toont de religieuze en morele degeneratie van het volk.
De auteur van dit boek was hoogstwaarschijnlijk Samuel. Het interne bewijs zowel van de eerste zestien hoofdstukken als van de bijlage ondersteunt deze conclusie. Het werd waarschijnlijk samengesteld tijdens Sauls regering, of aan het begin van Davids. De woorden in [Ri 18:30 ; Ri 18:31 ], impliceren dat het werd geschreven na de inname van de ark door de Filistijnen, en nadat deze was opgesteld in Nob [1Sam 21:1]. In Davids regering stond de ark in Gibeon [1Kr 16:39 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary