Geba
Beskrivelse
I 2 Sam 5:25 bør "Geba" endres til "Gibeon,"
lenker
Kart
informasjon fra ordbok
Gibeon
toppby, "en av de kongelige byene, større enn Ai, og alle mennene der var mektige" [Jos 10:2 ]. Dens innbyggere var Hivittere [Jos 11:19 ]. Den lå innenfor Benjamins område, og ble en prestby [Jos 18:25 ; Jos 21:17 ]. Her ble tabernaklet opprettet etter ødeleggelsen av Nob, og her forble det i mange år til templet ble bygget av Salomo. Den er representert ved den moderne el‑Jib, sørvest for Ai, og omtrent 5 1/2 miles nord‑nordvest for Jerusalem.
Et delegasjon av Gibeonittene, med deres allierte fra tre andre byer [Jos 9:1 ; 17:1], besøkte leiren ved Gilgal, og ved falske fremstillinger fikk Joshua til å inngå en allianse med dem, selv om israelittene hadde blitt spesielt advarte mot noen allianse med innbyggerne i Kana [2Mos 23:32 ; 2Mos 34:12 ; Nm 33:55; 5Mos 7:2 ]. Bedraget som ble brukt mot Joshua ble oppdaget tre dager senere; men eden som rasistisk ble tatt "av Jehova Gud av Israel" ble holdt, og livene til Gibeonittene ble spart. De ble imidlertid gjort "tjenere" til helligdommen [Jos 9:23 ].
Den mest bemerkelsesverdige hendelsen knyttet til denne byen var seieren Joshua oppnådde over kongene i Palestina [Jos 10:16 -27]. Slaget som ble kjempet her har blitt sett på som "en av de viktigste i verdenshistorien." Kongene i sørlige Kana inngikk en forbund mot Gibeon (fordi den hadde inngått en allianse med Joshua) under ledelse av Adoni‑zedec, kongen av Jerusalem, og marsjerte mot Gibeon med hensikt å ta kontroll over den. Gibeonittene bad Joshua om å komme til deres hjelp med største hastighet. Hans hær kom plutselig opp over de amorittiske kongene da den lå i leir foran byen. Den ble fullstendig ødelagt, og kun ødelagte rester av deres store hær fant tilflukt i de gjenlukkede byene. De fem forbundsfølgende kongene som ledet hæren ble tatt til fange og henrettet i Makkedah (q.v.). Dette hendelsesrike slaget ved Beth‑horon sementerte skjebnen for alle byene i Sør‑Palestina. Blant Amarna‑plateene finnes et brev fra Adoni‑zedec (q.v.) til kongen av Egypt, skrevet sannsynligvis i Makkedah etter nederlaget, som viser at kongene vurderte å flykte til Egypt.
Dette stedet blir igjen gjort oppmerksom på som scenen for en kamp mellom hær av Ish‑bosheth under Abner og den av David ledet av Joab. På Abners forslag, for å spare blodspillingen, ble tolv menn på hver side valgt for å avgjøre kampen. Resultatet var uventet; hver av mennene drev sin medskyldige, og dermed døde de alle. De to hærene kjempet deretter, der Abner og hans hær ble slått og flukket [2Sam 2:12 -17]. Dette slaget førte til en virtuell våpenhvile mellom Juda og Israel, Juda, under David, økende i makt; og Israel, under Ish‑bosheth, stadig tapte terreng.
Kort tid etter Absaloms død og Davids gjenopprettelse på tronen ble hans rike besøkt av en alvorlig hungersnød, som ble funnet å være en straff for Sauls overtredelse [2Sam 21:2 ; 2Sam 21:5 ] av avtalen med Gibeonittene [Jos 9:3 -27]. Gibeonittene krevde blod for det som ble gjort mot dem, og dermed ga David dem de to sønnene til Rizpah (q.v.) og de fem sønnene til Michal, og disse tok Gibeonittene og hengte eller korsfesterte dem "på fjellet foran Herren" [2Sam 21:9 ]; og der hang kroppene i seks måneder [2Sam 21:10 ], og i hele tiden så Rizpah over de mørkne kroppene og "ikke tillot verken fuglene i luften å hvile på dem om dagen, eller dyrene i landet om natten." David fjernet deretter beina til Saul og Jonathan i Jabeshgilead [2Sam 21:12 ; 2Sam 21:13 ].
Her, "ved den store steinen," ble Amasa henrettet av Joab [2Sam 20:5 -10]. Til altaret for brente ofre som var i Gibeon, fløy Joab [1Kong 2:28 -34], som hadde tatt side av Adonijah, for tilflukt i begynnelsen av Salomos regjeringstid, og ble der også drept av Benaiahs hånd.
Kort tid etter han kom til tronen, besøkte Salomo statsbesøk i Gibeon, der å ofre [1Kong 3:4 ; 2Krøn 1:3 ]. Ved denne anledningen viste Herren seg for ham i en minneverdig drøm, registrert i [1Kong 3:5 -15; 2Krøn 1:7 -12]. Da templet ble bygget, "alle israelittene samlet seg" til kongen Salomo, og tok tabernaklet og "alle hellige vessel som var i tabernaklet" fra Gibeon til Jerusalem, hvor de forble til de ble tatt bort av Nebukadnesar [2Kong 24:13 ].
toppby, "en av de kongelige byene, større enn Ai, og alle mennene der var mektige" [Jos 10:2 ]. Dens innbyggere var Hivittere [Jos 11:19 ]. Den lå innenfor Benjamins område, og ble en prestby [Jos 18:25 ; Jos 21:17 ]. Her ble tabernaklet opprettet etter ødeleggelsen av Nob, og her forble det i mange år til templet ble bygget av Salomo. Den er representert ved den moderne el‑Jib, sørvest for Ai, og omtrent 5 1/2 miles nord‑nordvest for Jerusalem.
Et delegasjon av Gibeonittene, med deres allierte fra tre andre byer [Jos 9:1 ; 17:1], besøkte leiren ved Gilgal, og ved falske fremstillinger fikk Joshua til å inngå en allianse med dem, selv om israelittene hadde blitt spesielt advarte mot noen allianse med innbyggerne i Kana [2Mos 23:32 ; 2Mos 34:12 ; Nm 33:55; 5Mos 7:2 ]. Bedraget som ble brukt mot Joshua ble oppdaget tre dager senere; men eden som rasistisk ble tatt "av Jehova Gud av Israel" ble holdt, og livene til Gibeonittene ble spart. De ble imidlertid gjort "tjenere" til helligdommen [Jos 9:23 ].
Den mest bemerkelsesverdige hendelsen knyttet til denne byen var seieren Joshua oppnådde over kongene i Palestina [Jos 10:16 -27]. Slaget som ble kjempet her har blitt sett på som "en av de viktigste i verdenshistorien." Kongene i sørlige Kana inngikk en forbund mot Gibeon (fordi den hadde inngått en allianse med Joshua) under ledelse av Adoni‑zedec, kongen av Jerusalem, og marsjerte mot Gibeon med hensikt å ta kontroll over den. Gibeonittene bad Joshua om å komme til deres hjelp med største hastighet. Hans hær kom plutselig opp over de amorittiske kongene da den lå i leir foran byen. Den ble fullstendig ødelagt, og kun ødelagte rester av deres store hær fant tilflukt i de gjenlukkede byene. De fem forbundsfølgende kongene som ledet hæren ble tatt til fange og henrettet i Makkedah (q.v.). Dette hendelsesrike slaget ved Beth‑horon sementerte skjebnen for alle byene i Sør‑Palestina. Blant Amarna‑plateene finnes et brev fra Adoni‑zedec (q.v.) til kongen av Egypt, skrevet sannsynligvis i Makkedah etter nederlaget, som viser at kongene vurderte å flykte til Egypt.
Dette stedet blir igjen gjort oppmerksom på som scenen for en kamp mellom hær av Ish‑bosheth under Abner og den av David ledet av Joab. På Abners forslag, for å spare blodspillingen, ble tolv menn på hver side valgt for å avgjøre kampen. Resultatet var uventet; hver av mennene drev sin medskyldige, og dermed døde de alle. De to hærene kjempet deretter, der Abner og hans hær ble slått og flukket [2Sam 2:12 -17]. Dette slaget førte til en virtuell våpenhvile mellom Juda og Israel, Juda, under David, økende i makt; og Israel, under Ish‑bosheth, stadig tapte terreng.
Kort tid etter Absaloms død og Davids gjenopprettelse på tronen ble hans rike besøkt av en alvorlig hungersnød, som ble funnet å være en straff for Sauls overtredelse [2Sam 21:2 ; 2Sam 21:5 ] av avtalen med Gibeonittene [Jos 9:3 -27]. Gibeonittene krevde blod for det som ble gjort mot dem, og dermed ga David dem de to sønnene til Rizpah (q.v.) og de fem sønnene til Michal, og disse tok Gibeonittene og hengte eller korsfesterte dem "på fjellet foran Herren" [2Sam 21:9 ]; og der hang kroppene i seks måneder [2Sam 21:10 ], og i hele tiden så Rizpah over de mørkne kroppene og "ikke tillot verken fuglene i luften å hvile på dem om dagen, eller dyrene i landet om natten." David fjernet deretter beina til Saul og Jonathan i Jabeshgilead [2Sam 21:12 ; 2Sam 21:13 ].
Her, "ved den store steinen," ble Amasa henrettet av Joab [2Sam 20:5 -10]. Til altaret for brente ofre som var i Gibeon, fløy Joab [1Kong 2:28 -34], som hadde tatt side av Adonijah, for tilflukt i begynnelsen av Salomos regjeringstid, og ble der også drept av Benaiahs hånd.
Kort tid etter han kom til tronen, besøkte Salomo statsbesøk i Gibeon, der å ofre [1Kong 3:4 ; 2Krøn 1:3 ]. Ved denne anledningen viste Herren seg for ham i en minneverdig drøm, registrert i [1Kong 3:5 -15; 2Krøn 1:7 -12]. Da templet ble bygget, "alle israelittene samlet seg" til kongen Salomo, og tok tabernaklet og "alle hellige vessel som var i tabernaklet" fra Gibeon til Jerusalem, hvor de forble til de ble tatt bort av Nebukadnesar [2Kong 24:13 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary