Mispe
lenker
Street View
Kart
informasjon fra ordbok
Mizpah
eller Miz'peh, vakttårn; utsiktspunktet.
(1.) En plass i Gilead, så kalt av Laban, som overtok Jakob på dette stedet [1Mos 31:49 ] på sin retur til Palestina fra Padan-aram. Her opprettet Jakob og Laban sin minnesmerke av steiner. Det er det samme som Ramath-mizpeh [Jos 13:26 ].
(2.) En by i Gilead, hvor Jephthah bodde, og hvor han tok over kommandot over israelittene i en tid med nasjonalt farvann. Her gjorde han sitt treske løfte; og her underga sin datter seg sitt mystiske skjebne [Dom 10:17 ; Dom 11:11 ; Dom 11:34 ]. Det kan være det samme som Ramoth-Gilead [Jos 20:8 ], men det er mer sannsynlig at det er identisk med forrige, Mizpeh av [1Mos 31:23 ; 1Mos 31:25 ; 1Mos 31:48 ; 1Mos 31:49 ].
(3.) En annen plass i Gilead, ved foten av fjell Hermon, innbosatt av Hivittene [Jos 11:3 ; 11:8]. Navnet på hebraisk her har artikkelen foran seg, "den Mizpeh," "det vakttårn." Den moderne landsbyen Metullah, som også betyr "utsiktspunktet," ligger sannsynligvis på det nevnte stedet.
(4.) En by i Moab som David flyttet sine foreldre til for sikkerhet under sin forfølgelse av Saul [1Sam 22:3 ]. Dette var sannsynligvis festningen kjent som Kir-Moab, nå Kerak. Mens David bodde her ble han besøkt av profeten Gad, omtalt her for første gang, som sannsynligvis ble sendt av Samuel for å be ham forlate landet Moab og vende seg til landet Juda. Han flyttet deretter til skogen Hareth (q.v.), på kanten av fjellkjeden Hebron.
(5.) En by i Benjamin, "det vakttårn", hvor folket var vant til å møtes i store nasjonale kriser [Jos 18:26 ; Dom 20:1 ; 20:3; 21:1; 21:5; 1Sam 7:5 -16]. Det antas å være det samme som Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Den lå omtrent 4 miles nordvest for Jerusalem, og var plassert på den høyeste bakken i området, omtrent 600 fot over sletten Gibeon. Denne landsbyen har det moderne navnet Neby Samwil, dvs. profeten Samuel fra en tradisjon som sier at Samuels grav er her. (Se NOB)
Samuel innførte reformasjonen som preget hans tid ved å samle en stor forsamling av hele Israel i Mizpeh, nå det politisk-religiøse sentrum av nasjonen. Der, i dyp ydmykelse på grunn av deres synder, fornyet de sine løfter og gikk igjen inn i en pakt med Guds faderes Gud. Det var en periode med stor religiøs oppvåkning og revansjert nasjonalt liv. Filisterne hørte om denne forsamlingen, og kom mot Israel. Hebraerne anklaget den filistiske hæren med stor raseri, og de ble totalt routet. Samuel minnet denne signifikante seieren ved å bygge et minnesmerke, som han kalte "Ebenezer" (q.v.), og sa: "Til dette har Herren hjulpet oss" [1Sam 7:7 -12].
eller Miz'peh, vakttårn; utsiktspunktet.
(1.) En plass i Gilead, så kalt av Laban, som overtok Jakob på dette stedet [1Mos 31:49 ] på sin retur til Palestina fra Padan-aram. Her opprettet Jakob og Laban sin minnesmerke av steiner. Det er det samme som Ramath-mizpeh [Jos 13:26 ].
(2.) En by i Gilead, hvor Jephthah bodde, og hvor han tok over kommandot over israelittene i en tid med nasjonalt farvann. Her gjorde han sitt treske løfte; og her underga sin datter seg sitt mystiske skjebne [Dom 10:17 ; Dom 11:11 ; Dom 11:34 ]. Det kan være det samme som Ramoth-Gilead [Jos 20:8 ], men det er mer sannsynlig at det er identisk med forrige, Mizpeh av [1Mos 31:23 ; 1Mos 31:25 ; 1Mos 31:48 ; 1Mos 31:49 ].
(3.) En annen plass i Gilead, ved foten av fjell Hermon, innbosatt av Hivittene [Jos 11:3 ; 11:8]. Navnet på hebraisk her har artikkelen foran seg, "den Mizpeh," "det vakttårn." Den moderne landsbyen Metullah, som også betyr "utsiktspunktet," ligger sannsynligvis på det nevnte stedet.
(4.) En by i Moab som David flyttet sine foreldre til for sikkerhet under sin forfølgelse av Saul [1Sam 22:3 ]. Dette var sannsynligvis festningen kjent som Kir-Moab, nå Kerak. Mens David bodde her ble han besøkt av profeten Gad, omtalt her for første gang, som sannsynligvis ble sendt av Samuel for å be ham forlate landet Moab og vende seg til landet Juda. Han flyttet deretter til skogen Hareth (q.v.), på kanten av fjellkjeden Hebron.
(5.) En by i Benjamin, "det vakttårn", hvor folket var vant til å møtes i store nasjonale kriser [Jos 18:26 ; Dom 20:1 ; 20:3; 21:1; 21:5; 1Sam 7:5 -16]. Det antas å være det samme som Nob [1Sam 21:1 ; 1Sam 22:9 -19]. Den lå omtrent 4 miles nordvest for Jerusalem, og var plassert på den høyeste bakken i området, omtrent 600 fot over sletten Gibeon. Denne landsbyen har det moderne navnet Neby Samwil, dvs. profeten Samuel fra en tradisjon som sier at Samuels grav er her. (Se NOB)
Samuel innførte reformasjonen som preget hans tid ved å samle en stor forsamling av hele Israel i Mizpeh, nå det politisk-religiøse sentrum av nasjonen. Der, i dyp ydmykelse på grunn av deres synder, fornyet de sine løfter og gikk igjen inn i en pakt med Guds faderes Gud. Det var en periode med stor religiøs oppvåkning og revansjert nasjonalt liv. Filisterne hørte om denne forsamlingen, og kom mot Israel. Hebraerne anklaget den filistiske hæren med stor raseri, og de ble totalt routet. Samuel minnet denne signifikante seieren ved å bygge et minnesmerke, som han kalte "Ebenezer" (q.v.), og sa: "Til dette har Herren hjulpet oss" [1Sam 7:7 -12].
EBD - Easton's Bible Dictionary