Judea-ørkenen
Beskrivelse
Judea-ørkenen er en ørken i Israel og Vestbredden som ligger øst for Jerusalem og strekker seg ned til Dødehavet.
Wikipedia
Landet som grenser til kysten av Dødehavet noen mil innover, var kjent som Judeas ødemark (se JUDA; JESHIMON) [Matt 3:1 ], eller "ødemarken" [Mark 1:4 ; Luk 3:2 ]; her opptrådte Johannes Døperen som predikant. Ifølge [Matt 19:1 ] (men sammenlign med [Mark 10:1 ], hvor den reviderte versjonen (britisk og amerikansk) har "Judea og bortenfor Jordan"), tilhørte noen byer bortenfor Jordan Judea. At dette var et faktisk faktum, vet vi fra Ptolemaios (v.16,9) og Josefus (Ant., XII, iv, 11).
ISBE
lenker
Street View
bilder
Kart
informasjon fra ordbok
Øken
(1.) Heb. midbar, "beiteområde;", en åpen strekning for beite; en vanlig [Joel 2:22 ]. "Bakenden av ørkenen" [2Mos 3:1 ] er vesten av ørkenen, regionen bak en mann, da øst er regionen foran. Det samme hebraiske ordet er oversatt "vilde", og brukes om landet som ligger mellom Egypt og Palestina [1Mos 21:14 ; 1Mos 21:21 ; 2Mos 4:27 ; 2Mos 19:2 ; Jos 1:4 ], ørkenen av vandringene. Det var en beite, der flokkene og hindre av israelittene fant beite gjennom hele deres reise til Det hellige land.
Det samme hebraiske ordet brukes også for å betegne ørkenen i Arabia, som om vinteren og tidlig på våren gir god beite til flokkene av nomade stamme som vandrer over den [1Kong 9:18 ].
Juda ørken er det fjellrike området langs vestkysten av Døde hav, der David fodret sin fars flokk [1Sam 17:28 ; 1Sam 26:2 ].
Dermed betegner ordet i begge tilfeller et land uten bosatte innbyggere og uten vannkilder, men med god beite for storfe; et land av vandrende stammer, i motsetning til det bosatte folkets [Isa 35:1; Isa 50:2; Jer 4:11 ].
Dette, også, er meningen med ordet «vildmark» i [Matt 3:3 ; Matt 15:33 ; Luk 15:4 ].
(2.) Oversettelsen av det hebraiske Aribah', «en tørr strekning» [Isa 35:1; Isa 35:6; Isa 40:3; Isa 41:19; Isa 51:3], osv. Navnet Arabah brukes spesielt for den dype dalen i Jordan (Ghor av arabene), som strekker seg fra innsjøen Tiberias til Elanitic bugten. Mens midbar i strengt tatt betegner et beiteområde, betegner arabah en vildmark. Det oversettes også som «slatter» i «slatterne i Jeriko» [Jos 5:10 ; 2Kong 25:5 ], «slatterne i Moab» [4Mos 22:1 ; Deut 34:1; Deut 34:8], «slatterne i vildmarken» [2Sam 17:16 ].
(3.) I Revisjon Versjonen av [Num 21:20; Num 23:28] er det hebraiske ordet jeshimon korrekt oversatt som «ørken», som betyr de øde områdene på begge kyster av Døde hav. Ordet er også oversatt som «ørken» i [Sal 78:40 ; Sal 106:14 ; Isa 43:19; Isa 43:20]. Det betegner et større utvalg av ubrukte områder enn de andre ordene som er oversatt på denne måten. Det er spesielt brukt for ørkenen i arabiske halvøy [Num 21:20; Num 23:28], den fryktinngytende av alle ørkene Israelittene kjente. Det kalles «ørken» i [2Mos 23:31 ; Deut 11:24]. (Se JESHIMON)
(4.) Et tørt sted; derfor en øde [Sal 9:6 ], øde [Lev 26:34]; oversettelsen av det hebraiske ordet horbah'. Det oversettes som «ørken» kun i [Sal 102:6 ; Isa 48:21; Ezek 13:4], der det betyr ørkenen i Sinai.
(5.) Dette ordet er symbolet for den jødiske kirken når de hadde forlatt Gud [Isa 40:3]. Nasjoner uten kunnskap om Gud blir kalt en «vildmark» [Isa 32:15], midbar. Det er et symbol på fristelse, ensomhet og forfølgelse [Isa 27:10; Isa 33:9] (midbar; arabah).
(1.) Heb. midbar, "beiteområde;", en åpen strekning for beite; en vanlig [Joel 2:22 ]. "Bakenden av ørkenen" [2Mos 3:1 ] er vesten av ørkenen, regionen bak en mann, da øst er regionen foran. Det samme hebraiske ordet er oversatt "vilde", og brukes om landet som ligger mellom Egypt og Palestina [1Mos 21:14 ; 1Mos 21:21 ; 2Mos 4:27 ; 2Mos 19:2 ; Jos 1:4 ], ørkenen av vandringene. Det var en beite, der flokkene og hindre av israelittene fant beite gjennom hele deres reise til Det hellige land.
Det samme hebraiske ordet brukes også for å betegne ørkenen i Arabia, som om vinteren og tidlig på våren gir god beite til flokkene av nomade stamme som vandrer over den [1Kong 9:18 ].
Juda ørken er det fjellrike området langs vestkysten av Døde hav, der David fodret sin fars flokk [1Sam 17:28 ; 1Sam 26:2 ].
Dermed betegner ordet i begge tilfeller et land uten bosatte innbyggere og uten vannkilder, men med god beite for storfe; et land av vandrende stammer, i motsetning til det bosatte folkets [Isa 35:1; Isa 50:2; Jer 4:11 ].
Dette, også, er meningen med ordet «vildmark» i [Matt 3:3 ; Matt 15:33 ; Luk 15:4 ].
(2.) Oversettelsen av det hebraiske Aribah', «en tørr strekning» [Isa 35:1; Isa 35:6; Isa 40:3; Isa 41:19; Isa 51:3], osv. Navnet Arabah brukes spesielt for den dype dalen i Jordan (Ghor av arabene), som strekker seg fra innsjøen Tiberias til Elanitic bugten. Mens midbar i strengt tatt betegner et beiteområde, betegner arabah en vildmark. Det oversettes også som «slatter» i «slatterne i Jeriko» [Jos 5:10 ; 2Kong 25:5 ], «slatterne i Moab» [4Mos 22:1 ; Deut 34:1; Deut 34:8], «slatterne i vildmarken» [2Sam 17:16 ].
(3.) I Revisjon Versjonen av [Num 21:20; Num 23:28] er det hebraiske ordet jeshimon korrekt oversatt som «ørken», som betyr de øde områdene på begge kyster av Døde hav. Ordet er også oversatt som «ørken» i [Sal 78:40 ; Sal 106:14 ; Isa 43:19; Isa 43:20]. Det betegner et større utvalg av ubrukte områder enn de andre ordene som er oversatt på denne måten. Det er spesielt brukt for ørkenen i arabiske halvøy [Num 21:20; Num 23:28], den fryktinngytende av alle ørkene Israelittene kjente. Det kalles «ørken» i [2Mos 23:31 ; Deut 11:24]. (Se JESHIMON)
(4.) Et tørt sted; derfor en øde [Sal 9:6 ], øde [Lev 26:34]; oversettelsen av det hebraiske ordet horbah'. Det oversettes som «ørken» kun i [Sal 102:6 ; Isa 48:21; Ezek 13:4], der det betyr ørkenen i Sinai.
(5.) Dette ordet er symbolet for den jødiske kirken når de hadde forlatt Gud [Isa 40:3]. Nasjoner uten kunnskap om Gud blir kalt en «vildmark» [Isa 32:15], midbar. Det er et symbol på fristelse, ensomhet og forfølgelse [Isa 27:10; Isa 33:9] (midbar; arabah).
EBD - Easton's Bible Dictionary