Den kongelige søylegang (hebraisk: הסטיו המלכותי, romanisert: Ha-stav ha-Malkhuti; også kjent som den kongelige kolonnade, kongelig portiko, kongelige klostre, kongelig basilika eller Stoa Basileia) var en gammel basilika bygget av Herodes den store under hans renovering av Tempelhøyden på slutten av det første århundre f.Kr. Sannsynligvis Herodes' mest storslåtte sekulære konstruksjon, ble den tre-skipede strukturen beskrevet av Josefus som fortjent "å bli nevnt bedre enn noen annen under solen." Et senter for offentlig og kommersiell aktivitet, den kongelige søylegangen var det sannsynlige stedet for Jesu renselse av tempelet omtalt i Det nye testamentet. Den kongelige søylegangen overså Jerusalems bolig- og handelskvartaler, og i det sørvestlige hjørnet var stedet hvor et væpnet horn ble blåst for å kunngjøre starten på hellige dager. Den kongelige søylegangen ble ødelagt av den romerske hæren under plyndringen av Jerusalem i 70 e.Kr. Stedet er for tiden utilgjengelig for arkeologer siden det er okkupert av Al-Aqsa-moskeen. Imidlertid har gjenstander fra søylegangen blitt funnet både fra utgravninger ved foten av plattformen og i sekundær bruk i senere konstruksjoner. Dette beviset har bekreftet detaljer gitt i beretningene til historikeren Josefus, og har også tillatt sammenligning av den kongelige søylegangens dekorasjon med den som ble brukt i andre, samtidige monumentale bygninger.

Tempelhøyden utgravninger

Det tidligere stedet for den kongelige søylegangen er nå okkupert av Al-Aqsa-moskeen
Stedet for den kongelige søylegangen er for tiden okkupert av Al-Aqsa-moskeen, islams tredje-helligste helligdom, og er derfor utilgjengelig for arkeologisk utforskning. Mellom 1968 og 1978 utførte imidlertid professor Benjamin Mazar fra Det hebraiske universitetet i Jerusalem utgravninger ved foten av den sørlige muren. Disse avdekket over 400 arkitektoniske fragmenter i ødeleggelsesrester under stedet for søylegangen, hvorav noen ble inkorporert i sekundær bruk i senere bysantinsk og umayyadisk konstruksjon. Til tross for deres fragmentariske natur, gir disse noen av de største og rikeste samlingene fra den andre tempelperioden som noen gang er funnet, et vitnesbyrd om prakten beskrevet av Josefus.

Et fotografi som viser hjørnet av en høy steinmur med flere åpninger på toppen, over hvilken en minaret og en grå kuppel stiger
Al-Aqsa-moskeen over Tempelhøyden sørlige mur. Til venstre er restene av Robinsons bue
Funnet inkluderer korintiske kapiteler, doriske friser og modillion gesimser. Motivene på de funne fragmentene samsvarer av og til med mønstre sett i andre offentlige bygninger fra den andre tempelperioden som er avdekket i regionen, mens andre reflekterer unike arkitektoniske egenskaper. Disse inkluderer blomster motiver, rosetter, kabelmønstre som ligner funn i Hauran-regionen i det sørlige Syria og akantusblader som finnes i romersk arkitektur.

Wikipedia