Annas

var yppersteprest fra år 7-14 e.Kr. I år 25 e.Kr. ble Kaifas, som hadde giftet seg med datteren til Annas ([Joh 18:13 ]), opphøyd til det embetet, og sannsynligvis ble Annas nå gjort til president for Sanhedrinet, eller stedfortreder eller medhjelper for ypperstepresten, og ble derfor også kalt yppersteprest sammen med Kaifas ([Luk 3:2 ]). Ifølge Moseloven ble yppersteprestembetet holdt for livet ([4Mos 3:10 ]); og selv om Annas hadde blitt avsatt av den romerske landshøvdingen, kan jødene fortsatt ha betraktet ham som lovlig yppersteprest. Vår Herre ble først brakt til Annas, og etter en kort avhøring av ham ([Joh 1:18 -23]) ble han sendt til Kaifas, hvor noen medlemmer av Sanhedrinet hadde samlet seg, og den første rettssaken mot Jesus fant sted ([Matt 26:57 -68]). Denne undersøkelsen av vår Herre foran Annas er kun nedtegnet av Johannes. Annas var president for Sanhedrinet foran hvilket Peter og Johannes ble brakt ([Apg 4:6 ]).

EBD

Kaifas

den jødiske ypperstepresten (år 27-36 e.Kr.) ved begynnelsen av vår Herres offentlige tjeneste, under Tiberius' regjeringstid ([Luk 3:2 ]), og også på tidspunktet for hans domfellelse og korsfestelse ([Matt 26:3 ; Matt 26:57 ; Joh 11:49 ; Joh 18:13 ; Joh 18:14 ]). Han holdt dette embetet under hele Pilatus' administrasjon. Hans kone var datteren til Annas, som tidligere hadde vært yppersteprest, og var sannsynligvis vikar eller stedfortreder (hebr. sagan) for Kaifas. Han tilhørte saddukeernes sekt ([Apg 5:17 ]), og var medlem av rådet da han ga sin mening om at Jesus skulle dø for folket, "for at hele nasjonen ikke skal gå til grunne" ([Joh 11:50 ]). I disse ordene uttalte han ubevisst en profeti. "Som Saul var han en profet på tross av seg selv." Kaifas hadde ingen makt til å pålegge dødsstraff, og derfor ble Jesus sendt til Pilatus, den romerske guvernøren, for at han skulle kunne avsi dommen mot ham ([Matt 27:2 ; Joh 18:28 ]). På et senere tidspunkt er hans fiendtlighet mot evangeliet fortsatt tydelig ([Apg 4:6 ]). (Se ANNAS)

EBD