Ruben
linki
Mapa
informacje ze słownika
Ruben, Pokolenie
podczas wyjścia z Egiptu liczyło 46 500 dorosłych mężczyzn, od dwudziestego roku życia wzwyż [Lb 1:20 ; Lb 1:21 ], a pod koniec wędrówki przez pustynię liczba ta wynosiła tylko 43 730 [Lb 26:7 ]. To pokolenie połączyło się z pokoleniem Gada, prosząc o pozwolenie na osiedlenie się w „ziemi Gilead”, „po drugiej stronie Jordanu” [Lb 32:1 -5]. Los przypisany Rubenowi był najmniejszy spośród losów nadanych pokoleniom transjordańskim. Rozciągał się od Arnonu na południu wzdłuż wybrzeża Morza Martwego do jego północnego krańca, gdzie wpływa do niego Jordan [Joz 13:15 -21; Joz 13:23 ]. Obejmował zatem oryginalne królestwo Sichona. Ruben jest „dla wschodnich pokoleń tym, czym Symeon dla zachodnich. 'Niestabilny jak woda', znika w zwykłe arabskie plemię. 'Jego ludzie są nieliczni;' to wszystko, co może zrobić, 'aby żyć, a nie umrzeć.' Nie słyszymy o niczym poza rozmnożeniem ich bydła w ziemi Gilead, ich łupach 'pięćdziesiąt tysięcy wielbłądów i dwa tysiące osłów' [1Krn 5:9 ; 1Krn 5:10 ; 1Krn 5:20 ; 1Krn 5:21 ]. W wielkich zmaganiach narodu nigdy nie brał udziału. Skarga przeciwko niemu w pieśni Debory jest podsumowaniem całej jego historii. 'Nad potokami Rubena', tj. nad świeżymi potokami spływającymi z wschodnich wzgórz do Jordanu i Morza Martwego, na których brzegach spotykali się wtedy, jak i teraz, beduińscy wodzowie, w 'potokach' Rubena wielkie były 'pragnienia'", tj. postanowienia, które nigdy nie zostały zrealizowane, ludzie bezczynnie odpoczywający wśród swoich stad, jakby to był czas pokoju [Sdz 5:15 ; Sdz 5:16 ]. Stanley, Synaj i Palestyna.
Wszystkie trzy pokolenia na wschód od Jordanu ostatecznie popadły w całkowitą apostazję i nadszedł czas odpłaty. Bóg "poruszył ducha Pula, króla Asyrii, i ducha Tiglat-Pilesera, króla Asyrii," by zabrać ich, jako pierwsze z pokoleń, do niewoli [1Krn 5:25 ; 1Krn 5:26 ].
podczas wyjścia z Egiptu liczyło 46 500 dorosłych mężczyzn, od dwudziestego roku życia wzwyż [Lb 1:20 ; Lb 1:21 ], a pod koniec wędrówki przez pustynię liczba ta wynosiła tylko 43 730 [Lb 26:7 ]. To pokolenie połączyło się z pokoleniem Gada, prosząc o pozwolenie na osiedlenie się w „ziemi Gilead”, „po drugiej stronie Jordanu” [Lb 32:1 -5]. Los przypisany Rubenowi był najmniejszy spośród losów nadanych pokoleniom transjordańskim. Rozciągał się od Arnonu na południu wzdłuż wybrzeża Morza Martwego do jego północnego krańca, gdzie wpływa do niego Jordan [Joz 13:15 -21; Joz 13:23 ]. Obejmował zatem oryginalne królestwo Sichona. Ruben jest „dla wschodnich pokoleń tym, czym Symeon dla zachodnich. 'Niestabilny jak woda', znika w zwykłe arabskie plemię. 'Jego ludzie są nieliczni;' to wszystko, co może zrobić, 'aby żyć, a nie umrzeć.' Nie słyszymy o niczym poza rozmnożeniem ich bydła w ziemi Gilead, ich łupach 'pięćdziesiąt tysięcy wielbłądów i dwa tysiące osłów' [1Krn 5:9 ; 1Krn 5:10 ; 1Krn 5:20 ; 1Krn 5:21 ]. W wielkich zmaganiach narodu nigdy nie brał udziału. Skarga przeciwko niemu w pieśni Debory jest podsumowaniem całej jego historii. 'Nad potokami Rubena', tj. nad świeżymi potokami spływającymi z wschodnich wzgórz do Jordanu i Morza Martwego, na których brzegach spotykali się wtedy, jak i teraz, beduińscy wodzowie, w 'potokach' Rubena wielkie były 'pragnienia'", tj. postanowienia, które nigdy nie zostały zrealizowane, ludzie bezczynnie odpoczywający wśród swoich stad, jakby to był czas pokoju [Sdz 5:15 ; Sdz 5:16 ]. Stanley, Synaj i Palestyna.
Wszystkie trzy pokolenia na wschód od Jordanu ostatecznie popadły w całkowitą apostazję i nadszedł czas odpłaty. Bóg "poruszył ducha Pula, króla Asyrii, i ducha Tiglat-Pilesera, króla Asyrii," by zabrać ich, jako pierwsze z pokoleń, do niewoli [1Krn 5:25 ; 1Krn 5:26 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary