Efez
linki
Street View
zdjęcia
Mapa
informacje ze słownika
Efez
stolica prowincji Azji, która była zachodnią częścią Azji Mniejszej. Została skolonizowana głównie przez Ateńczyków. W czasach rzymskich nosiła tytuł "pierwszej i największej metropolii Azji". Była znana z Świątyni Diany (zob. Diana), która miała tu swoją główną świątynię, oraz z teatru, który był największy na świecie, mogący pomieścić 50 000 widzów. Był, jak wszystkie starożytne teatry, otwarty na niebo. Tutaj pokazywano walki dzikich zwierząt oraz ludzi z bestiami. [Por. (1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32)].
Wielu Żydów osiedliło się w tym mieście, a tutaj zasiano ziarna ewangelii zaraz po Pięćdziesiątnicy [Dz 2:9 ; Dz 6:9 ]. Pod koniec swojej drugiej podróży misyjnej (około 51 r. n.e.), kiedy Paweł wracał z Grecji do Syrii [Dz 18:18 -21], po raz pierwszy odwiedził to miasto. Został jednak tylko na krótko, ponieważ spieszył się, by dotrzeć na święto, prawdopodobnie Pięćdziesiątnicę, w Jerozolimie; pozostawił jednak Akwilę i Pryscyllę, aby kontynuowali pracę nad szerzeniem ewangelii.
Podczas swojej trzeciej podróży misyjnej Paweł dotarł do Efezu z "wyższych krain" [Dz 19:1 ], tj. z wnętrza Azji Mniejszej, i zatrzymał się tutaj na około trzy lata; i tak skuteczne i obfite były jego prace, że "wszyscy, którzy mieszkali w Azji, usłyszeli słowo Pana Jezusa, zarówno Żydzi, jak i Grecy" [Dz 19:10 ]. Prawdopodobnie w tym okresie założono siedem kościołów Apokalipsy, nie przez osobiste prace Pawła, ale przez misjonarzy, których mógł wysłać z Efezu, oraz przez wpływ nawróconych, którzy wracali do swoich domów.
Po powrocie z podróży Paweł zatrzymał się w Milecie, około 30 mil na południe od Efezu [Dz 20:15 ], i wysłał po prezbiterów Efezu, aby spotkali się z nim tam, gdzie przekazał im wzruszające pożegnalne przesłanie, które jest zapisane w [Dz 20:18 -35]. Efez nie jest ponownie wspomniany aż do końca życia Pawła, kiedy pisze do Tymoteusza, zachęcając go, aby "pozostał w Efezie" [1Tm 1:3 ].
Dwóch towarzyszy Pawła, Trofim i Tychik, prawdopodobnie pochodziło z Efezu [Dz 20:4 ; Dz 21:29 ; 2Tm 4:12 ]. W swoim drugim liście do Tymoteusza Paweł wspomina o Onezyforze, który służył mu w wielu sprawach w Efezie [2Tm 1:18 ]. Również "wysłał Tychika do Efezu" [2Tm 4:12 ], prawdopodobnie aby zajął się sprawami kościoła tam. Efez jest dwukrotnie wspomniany w Apokalipsie [Ap 1:11 ; Ap 2:1 ].
Apostoł Jan, według tradycji, spędził wiele lat w Efezie, gdzie zmarł i został pochowany.
Część terenu tego niegdyś słynnego miasta jest obecnie zajmowana przez małą turecką wioskę Ayasaluk, która jest uważana za zniekształcenie dwóch greckich słów, hagios theologos; tj. "święty boski".
stolica prowincji Azji, która była zachodnią częścią Azji Mniejszej. Została skolonizowana głównie przez Ateńczyków. W czasach rzymskich nosiła tytuł "pierwszej i największej metropolii Azji". Była znana z Świątyni Diany (zob. Diana), która miała tu swoją główną świątynię, oraz z teatru, który był największy na świecie, mogący pomieścić 50 000 widzów. Był, jak wszystkie starożytne teatry, otwarty na niebo. Tutaj pokazywano walki dzikich zwierząt oraz ludzi z bestiami. [Por. (1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32)].
Wielu Żydów osiedliło się w tym mieście, a tutaj zasiano ziarna ewangelii zaraz po Pięćdziesiątnicy [Dz 2:9 ; Dz 6:9 ]. Pod koniec swojej drugiej podróży misyjnej (około 51 r. n.e.), kiedy Paweł wracał z Grecji do Syrii [Dz 18:18 -21], po raz pierwszy odwiedził to miasto. Został jednak tylko na krótko, ponieważ spieszył się, by dotrzeć na święto, prawdopodobnie Pięćdziesiątnicę, w Jerozolimie; pozostawił jednak Akwilę i Pryscyllę, aby kontynuowali pracę nad szerzeniem ewangelii.
Podczas swojej trzeciej podróży misyjnej Paweł dotarł do Efezu z "wyższych krain" [Dz 19:1 ], tj. z wnętrza Azji Mniejszej, i zatrzymał się tutaj na około trzy lata; i tak skuteczne i obfite były jego prace, że "wszyscy, którzy mieszkali w Azji, usłyszeli słowo Pana Jezusa, zarówno Żydzi, jak i Grecy" [Dz 19:10 ]. Prawdopodobnie w tym okresie założono siedem kościołów Apokalipsy, nie przez osobiste prace Pawła, ale przez misjonarzy, których mógł wysłać z Efezu, oraz przez wpływ nawróconych, którzy wracali do swoich domów.
Po powrocie z podróży Paweł zatrzymał się w Milecie, około 30 mil na południe od Efezu [Dz 20:15 ], i wysłał po prezbiterów Efezu, aby spotkali się z nim tam, gdzie przekazał im wzruszające pożegnalne przesłanie, które jest zapisane w [Dz 20:18 -35]. Efez nie jest ponownie wspomniany aż do końca życia Pawła, kiedy pisze do Tymoteusza, zachęcając go, aby "pozostał w Efezie" [1Tm 1:3 ].
Dwóch towarzyszy Pawła, Trofim i Tychik, prawdopodobnie pochodziło z Efezu [Dz 20:4 ; Dz 21:29 ; 2Tm 4:12 ]. W swoim drugim liście do Tymoteusza Paweł wspomina o Onezyforze, który służył mu w wielu sprawach w Efezie [2Tm 1:18 ]. Również "wysłał Tychika do Efezu" [2Tm 4:12 ], prawdopodobnie aby zajął się sprawami kościoła tam. Efez jest dwukrotnie wspomniany w Apokalipsie [Ap 1:11 ; Ap 2:1 ].
Apostoł Jan, według tradycji, spędził wiele lat w Efezie, gdzie zmarł i został pochowany.
Część terenu tego niegdyś słynnego miasta jest obecnie zajmowana przez małą turecką wioskę Ayasaluk, która jest uważana za zniekształcenie dwóch greckich słów, hagios theologos; tj. "święty boski".
EBD - Easton's Bible Dictionary