Mispa
linki
Street View
Mapa
informacje ze słownika
Mispah
lub Mizpa, wieża strażnicza; punkt obserwacyjny.
(1.) Miejsce w Gileadzie, tak nazwane przez Labana, który dogonił Jakuba w tym miejscu [Rdz 31:49 ] podczas jego powrotu do Palestyny z Paddan-Aram. Tutaj Jakub i Laban postawili swój pamiątkowy stos kamieni. To jest to samo miejsce co Ramot-Mizpa [Joz 13:26 ].
(2.) Miasto w Gileadzie, gdzie mieszkał Jefte i gdzie objął dowództwo nad Izraelitami w czasie narodowego zagrożenia. Tutaj złożył swoją pochopną przysięgę; i tutaj jego córka poddała się swojemu tajemniczemu losowi [Sdz 10:17 ; 11:11; 11:34]. Może to być to samo miejsce co Ramot-Gilead [Joz 20:8 ], ale bardziej prawdopodobne jest, że jest to to samo miejsce co poprzednie, Mizpa z [Rdz 31:23 ; 31:25; 31:48; 31:49].
(3.) Inne miejsce w Gileadzie, u podnóża Góry Hermon, zamieszkane przez Chiwwitów [Joz 11:3 ; 11:8]. Nazwa w języku hebrajskim ma tutaj przedimek, "Mizpa", "wieża strażnicza". Współczesna wioska Metulla, co również oznacza "punkt obserwacyjny", prawdopodobnie zajmuje to miejsce.
(4.) Miasto Moabu, do którego Dawid przeniósł swoich rodziców dla bezpieczeństwa podczas prześladowania przez Saula [1Sm 22:3 ]. Była to prawdopodobnie cytadela znana jako Kir-Moab, obecnie Kerak. Podczas pobytu Dawida tutaj odwiedził go prorok Gad, wspomniany tutaj po raz pierwszy, który prawdopodobnie został wysłany przez Samuela, by nakazać mu opuszczenie ziemi Moabu i udanie się do ziemi Judy. Zgodnie z tym przeniósł się do lasu Haret (zob. Haret), na skraju łańcucha górskiego Hebronu.
(5.) Miasto Beniamina, "wieża strażnicza", gdzie ludzie zwykle spotykali się w wielkich narodowych sytuacjach kryzysowych [Joz 18:26 ; Sdz 20:1 ; 20:3; 21:1; 21:5; 1Sm 7:5 -16]. Uważa się, że jest to to samo miejsce co Nob [1Sm 21:1 ; 22:9-19]. Znajdowało się około 4 mil na północny zachód od Jerozolimy i było usytuowane na najwyższym wzgórzu w okolicy, około 600 stóp nad równiną Gibeon. Współczesna nazwa tej wioski to Neby Samwil, tj. prorok Samuel, z powodu tradycji, że tutaj znajduje się grób Samuela. (Zobacz NOB)
Samuel zainaugurował reformację, która charakteryzowała jego czas, zwołując wielkie zgromadzenie całego Izraela w Mizpie, teraz centrum polityczno-religijnym narodu. Tam, w głębokim upokorzeniu z powodu swoich grzechów, odnowili swoje śluby i ponownie zawarli przymierze z Bogiem swoich ojców. Był to okres wielkiego przebudzenia religijnego i odrodzenia życia narodowego. Filistyni usłyszeli o tym zgromadzeniu i wystąpili przeciw Izraelowi. Hebrajczycy zaatakowali wojska filistyńskie z wielką furią i całkowicie je rozgromili. Samuel upamiętnił to znaczące zwycięstwo, wznosząc kamień pamiątkowy, który nazwał "Ebenezer" (zob. Ebenezer), mówiąc: "Dotąd Pan nam pomagał" [1Sm 7:7 -12].
lub Mizpa, wieża strażnicza; punkt obserwacyjny.
(1.) Miejsce w Gileadzie, tak nazwane przez Labana, który dogonił Jakuba w tym miejscu [Rdz 31:49 ] podczas jego powrotu do Palestyny z Paddan-Aram. Tutaj Jakub i Laban postawili swój pamiątkowy stos kamieni. To jest to samo miejsce co Ramot-Mizpa [Joz 13:26 ].
(2.) Miasto w Gileadzie, gdzie mieszkał Jefte i gdzie objął dowództwo nad Izraelitami w czasie narodowego zagrożenia. Tutaj złożył swoją pochopną przysięgę; i tutaj jego córka poddała się swojemu tajemniczemu losowi [Sdz 10:17 ; 11:11; 11:34]. Może to być to samo miejsce co Ramot-Gilead [Joz 20:8 ], ale bardziej prawdopodobne jest, że jest to to samo miejsce co poprzednie, Mizpa z [Rdz 31:23 ; 31:25; 31:48; 31:49].
(3.) Inne miejsce w Gileadzie, u podnóża Góry Hermon, zamieszkane przez Chiwwitów [Joz 11:3 ; 11:8]. Nazwa w języku hebrajskim ma tutaj przedimek, "Mizpa", "wieża strażnicza". Współczesna wioska Metulla, co również oznacza "punkt obserwacyjny", prawdopodobnie zajmuje to miejsce.
(4.) Miasto Moabu, do którego Dawid przeniósł swoich rodziców dla bezpieczeństwa podczas prześladowania przez Saula [1Sm 22:3 ]. Była to prawdopodobnie cytadela znana jako Kir-Moab, obecnie Kerak. Podczas pobytu Dawida tutaj odwiedził go prorok Gad, wspomniany tutaj po raz pierwszy, który prawdopodobnie został wysłany przez Samuela, by nakazać mu opuszczenie ziemi Moabu i udanie się do ziemi Judy. Zgodnie z tym przeniósł się do lasu Haret (zob. Haret), na skraju łańcucha górskiego Hebronu.
(5.) Miasto Beniamina, "wieża strażnicza", gdzie ludzie zwykle spotykali się w wielkich narodowych sytuacjach kryzysowych [Joz 18:26 ; Sdz 20:1 ; 20:3; 21:1; 21:5; 1Sm 7:5 -16]. Uważa się, że jest to to samo miejsce co Nob [1Sm 21:1 ; 22:9-19]. Znajdowało się około 4 mil na północny zachód od Jerozolimy i było usytuowane na najwyższym wzgórzu w okolicy, około 600 stóp nad równiną Gibeon. Współczesna nazwa tej wioski to Neby Samwil, tj. prorok Samuel, z powodu tradycji, że tutaj znajduje się grób Samuela. (Zobacz NOB)
Samuel zainaugurował reformację, która charakteryzowała jego czas, zwołując wielkie zgromadzenie całego Izraela w Mizpie, teraz centrum polityczno-religijnym narodu. Tam, w głębokim upokorzeniu z powodu swoich grzechów, odnowili swoje śluby i ponownie zawarli przymierze z Bogiem swoich ojców. Był to okres wielkiego przebudzenia religijnego i odrodzenia życia narodowego. Filistyni usłyszeli o tym zgromadzeniu i wystąpili przeciw Izraelowi. Hebrajczycy zaatakowali wojska filistyńskie z wielką furią i całkowicie je rozgromili. Samuel upamiętnił to znaczące zwycięstwo, wznosząc kamień pamiątkowy, który nazwał "Ebenezer" (zob. Ebenezer), mówiąc: "Dotąd Pan nam pomagał" [1Sm 7:7 -12].
EBD - Easton's Bible Dictionary