Góra Synaj
linki
Street View
zdjęcia
Mapa
informacje ze słownika
Synaj
z Sin (bóg księżyca), nazywany również Horeb, to nazwa górskiego obszaru, do którego Hebrajczycy dotarli w trzecim miesiącu po Wyjściu. Tutaj pozostali obozując przez około cały rok. Ich podróż od Morza Czerwonego do tego obozowiska, włącznie ze wszystkimi zakrętami trasy, wynosiła około 150 mil. Ostatnie dwadzieścia dwa rozdziały Księgi Wyjścia, razem z całą Księgą Kapłańską i Księgą Liczb rozdział 1-11 [Lb 1:1 itd. do Lb 11:1 itd.], zawierają zapis wszystkich wydarzeń, które miały miejsce, gdy tam przebywali. Z Refidim [Wj 17:8 -13] Izraelici wyruszyli przez Wadi Solaf i Wadi esz-Szejk na równinę er-Rahah, "pustynię Synaj", o długości około 2 mil i szerokości pół mili, i obozowali tam "przed górą". Część pasma górskiego, wystająca niższa skarpa, znana jako Ras Sasafeh (Sufsafeh), wznosi się niemal pionowo z tej równiny i jest prawdopodobnie historycznym Synajem.
Dziekan Stanley tak opisuje tę scenę: "Sama równina nie jest złamana i nierówna oraz wąsko zamknięta, jak niemal wszystkie inne w paśmie, lecz przedstawia długą cofającą się zatokę, w której ludzie mogli się usunąć i stać z daleka. Klif, wznoszący się jak ogromny ołtarz przed całym zgromadzeniem i widoczny na tle nieba w samotnej wielkości od końca do końca całej równiny, jest prawdziwym obrazem 'góry, która mogła być dotknięta', i z której głos Boga mógł być słyszany szeroko i daleko nad równiną poniżej." To była scena nadania prawa. Z Ras Sufsafeh prawo zostało ogłoszone ludziom obozującym poniżej na równinie er-Rahah. Podczas przedłużonego okresu ich obozowania tutaj, Izraelici przeszli przez bardzo pamiętne doświadczenie. Przeszła nad nimi ogromna zmiana. Są teraz zorganizowanym narodem, związanym przymierzem do służby Panu, ich Bogu, ich zawsze obecnym boskim Przywódcy i Obrońcy. W końcu, w drugim miesiącu drugiego roku po Wyjściu, przenoszą swój obóz i idą naprzód zgodnie z określonym porządkiem. Po trzech dniach docierają do "pustyni Paran", "et-Tih", czyli "pustyni", i tutaj dokonują swojego pierwszego obozowiska. W tym czasie wybuchł wśród nich duch niezadowolenia, a Pan okazał swoje niezadowolenie ogniem, który spadł na obozowisko i wyrządził im krzywdę. Mojżesz nazwał to miejsce Taberah (zob. Taberah) [Lb 11:1 -3]. Podróż między Synajem a południową granicą Ziemi Obiecanej (około 150 mil) w Kadesz została ukończona w około rok. (Zobacz MAPA Tabela Narodów)
z Sin (bóg księżyca), nazywany również Horeb, to nazwa górskiego obszaru, do którego Hebrajczycy dotarli w trzecim miesiącu po Wyjściu. Tutaj pozostali obozując przez około cały rok. Ich podróż od Morza Czerwonego do tego obozowiska, włącznie ze wszystkimi zakrętami trasy, wynosiła około 150 mil. Ostatnie dwadzieścia dwa rozdziały Księgi Wyjścia, razem z całą Księgą Kapłańską i Księgą Liczb rozdział 1-11 [Lb 1:1 itd. do Lb 11:1 itd.], zawierają zapis wszystkich wydarzeń, które miały miejsce, gdy tam przebywali. Z Refidim [Wj 17:8 -13] Izraelici wyruszyli przez Wadi Solaf i Wadi esz-Szejk na równinę er-Rahah, "pustynię Synaj", o długości około 2 mil i szerokości pół mili, i obozowali tam "przed górą". Część pasma górskiego, wystająca niższa skarpa, znana jako Ras Sasafeh (Sufsafeh), wznosi się niemal pionowo z tej równiny i jest prawdopodobnie historycznym Synajem.
Dziekan Stanley tak opisuje tę scenę: "Sama równina nie jest złamana i nierówna oraz wąsko zamknięta, jak niemal wszystkie inne w paśmie, lecz przedstawia długą cofającą się zatokę, w której ludzie mogli się usunąć i stać z daleka. Klif, wznoszący się jak ogromny ołtarz przed całym zgromadzeniem i widoczny na tle nieba w samotnej wielkości od końca do końca całej równiny, jest prawdziwym obrazem 'góry, która mogła być dotknięta', i z której głos Boga mógł być słyszany szeroko i daleko nad równiną poniżej." To była scena nadania prawa. Z Ras Sufsafeh prawo zostało ogłoszone ludziom obozującym poniżej na równinie er-Rahah. Podczas przedłużonego okresu ich obozowania tutaj, Izraelici przeszli przez bardzo pamiętne doświadczenie. Przeszła nad nimi ogromna zmiana. Są teraz zorganizowanym narodem, związanym przymierzem do służby Panu, ich Bogu, ich zawsze obecnym boskim Przywódcy i Obrońcy. W końcu, w drugim miesiącu drugiego roku po Wyjściu, przenoszą swój obóz i idą naprzód zgodnie z określonym porządkiem. Po trzech dniach docierają do "pustyni Paran", "et-Tih", czyli "pustyni", i tutaj dokonują swojego pierwszego obozowiska. W tym czasie wybuchł wśród nich duch niezadowolenia, a Pan okazał swoje niezadowolenie ogniem, który spadł na obozowisko i wyrządził im krzywdę. Mojżesz nazwał to miejsce Taberah (zob. Taberah) [Lb 11:1 -3]. Podróż między Synajem a południową granicą Ziemi Obiecanej (około 150 mil) w Kadesz została ukończona w około rok. (Zobacz MAPA Tabela Narodów)
EBD - Easton's Bible Dictionary