Caim
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Caim
uma posse; uma lança.
(1.) O primogênito de Adão e Eva [Gn 4:1 etc.]. Tornou-se lavrador, enquanto seu irmão Abel seguiu as atividades da vida pastoral. Ele era "um homem carrancudo, obstinado, altivo, vingativo; carecia do elemento religioso em seu caráter e era desafiador até mesmo em sua atitude para com Deus." Aconteceu "com o passar do tempo" (marg. "no fim dos dias"), ou seja, provavelmente no sábado, que os dois irmãos apresentaram suas ofertas ao Senhor. A oferta de Abel foi dos "primogênitos do seu rebanho e da gordura", enquanto a de Caim foi "do fruto da terra." O sacrifício de Abel foi "mais excelente" [Hb 11:4 ] do que o de Caim e foi aceito por Deus. Por esse motivo, Caim ficou "muito irado" e nutriu sentimentos de ódio assassino contra seu irmão, e acabou cometendo o desespero de matá-lo [1Jo 3:12 ]. Por esse crime, ele foi expulso do Éden e, a partir de então, levou a vida de um exilado, carregando sobre si uma marca que Deus colocou nele em resposta ao seu próprio clamor por misericórdia, para que assim pudesse ser protegido da ira de seus semelhantes; ou pode ser que Deus apenas lhe deu algum sinal para assegurar-lhe que não seria morto [Gn 4:15 ]. Condenado a ser um vagabundo e fugitivo na terra, ele partiu para a "terra de Node", ou seja, a terra do "exílio", que se diz estar "a leste do Éden", e lá construiu uma cidade, a primeira de que temos registro, e deu-lhe o nome de seu filho, Enoque. Seus descendentes são enumerados até a sexta geração. Eles gradualmente degeneraram em sua condição moral e espiritual até se tornarem totalmente corruptos diante de Deus. Essa corrupção prevaleceu e, por fim, o Dilúvio foi enviado por Deus para impedir o triunfo final do mal. (Veja ABEL)
(2.) Uma cidade dos queneus, um ramo dos midianitas [Js 15:57 ], na borda leste da montanha acima de Engedi; provavelmente o "ninho em uma rocha" mencionado por Balaão [Nm 24:21 ]. É identificada com a moderna Yekin, 3 milhas a sudeste de Hebrom.
uma posse; uma lança.
(1.) O primogênito de Adão e Eva [Gn 4:1 etc.]. Tornou-se lavrador, enquanto seu irmão Abel seguiu as atividades da vida pastoral. Ele era "um homem carrancudo, obstinado, altivo, vingativo; carecia do elemento religioso em seu caráter e era desafiador até mesmo em sua atitude para com Deus." Aconteceu "com o passar do tempo" (marg. "no fim dos dias"), ou seja, provavelmente no sábado, que os dois irmãos apresentaram suas ofertas ao Senhor. A oferta de Abel foi dos "primogênitos do seu rebanho e da gordura", enquanto a de Caim foi "do fruto da terra." O sacrifício de Abel foi "mais excelente" [Hb 11:4 ] do que o de Caim e foi aceito por Deus. Por esse motivo, Caim ficou "muito irado" e nutriu sentimentos de ódio assassino contra seu irmão, e acabou cometendo o desespero de matá-lo [1Jo 3:12 ]. Por esse crime, ele foi expulso do Éden e, a partir de então, levou a vida de um exilado, carregando sobre si uma marca que Deus colocou nele em resposta ao seu próprio clamor por misericórdia, para que assim pudesse ser protegido da ira de seus semelhantes; ou pode ser que Deus apenas lhe deu algum sinal para assegurar-lhe que não seria morto [Gn 4:15 ]. Condenado a ser um vagabundo e fugitivo na terra, ele partiu para a "terra de Node", ou seja, a terra do "exílio", que se diz estar "a leste do Éden", e lá construiu uma cidade, a primeira de que temos registro, e deu-lhe o nome de seu filho, Enoque. Seus descendentes são enumerados até a sexta geração. Eles gradualmente degeneraram em sua condição moral e espiritual até se tornarem totalmente corruptos diante de Deus. Essa corrupção prevaleceu e, por fim, o Dilúvio foi enviado por Deus para impedir o triunfo final do mal. (Veja ABEL)
(2.) Uma cidade dos queneus, um ramo dos midianitas [Js 15:57 ], na borda leste da montanha acima de Engedi; provavelmente o "ninho em uma rocha" mencionado por Balaão [Nm 24:21 ]. É identificada com a moderna Yekin, 3 milhas a sudeste de Hebrom.
EBD - Easton's Bible Dictionary