Monte Sinai
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Sinaí
de Sin (o deus da lua), também chamado Horebe, é o nome do distrito montanhoso alcançado pelos hebreus no terceiro mês após o Êxodo. Aqui eles permaneceram acampados por cerca de um ano inteiro. A jornada deles do Mar Vermelho até este acampamento, incluindo todas as voltas da rota, foi de cerca de 150 milhas. Os últimos vinte e dois capítulos de Êxodo, juntamente com todo o Levítico e Números capítulos 1-11 [Nm 1:1 etc. a Nm 11:1 etc.], contêm um registro de todas as transações que ocorreram enquanto eles estavam aqui. De Refidim [Êx 17:8 -13], os israelitas seguiram em frente através do Wady Solaf e Wady esh-Sheikh até a planície de er-Rahah, "o deserto do Sinai", com cerca de 2 milhas de comprimento e meia milha de largura, e acamparam lá "diante da montanha". A parte da cordilheira, um penhasco inferior proeminente, conhecido como o Ras Sasafeh (Sufsafeh), se eleva quase perpendicularmente desta planície, e é, com toda probabilidade, o Sinai da história.
Dean Stanley descreve assim a cena: "A planície em si não é quebrada e irregular e estreitamente fechada, como quase todas as outras na cordilheira, mas apresenta um longo movimento de retirada, dentro do qual o povo poderia se afastar e ficar à distância. O penhasco, erguendo-se como um enorme altar em frente a toda a congregação, e visível contra o céu em solitária grandeza de ponta a ponta de toda a planície, é a própria imagem do 'monte que poderia ser tocado', e do qual a voz de Deus poderia ser ouvida de longe sobre a planície abaixo." Esta foi a cena da entrega da lei. Do Ras Sufsafeh, a lei foi proclamada ao povo acampado abaixo na planície de er-Rahah. Durante o longo período de seu acampamento aqui, os israelitas passaram por uma experiência muito memorável. Uma imensa mudança passou sobre eles. Agora são uma nação organizada, vinculada por um compromisso de aliança para servir ao Senhor seu Deus, seu sempre presente Líder e Protetor divino. Finalmente, no segundo mês do segundo ano do Êxodo, eles movem seu acampamento e marcham para frente de acordo com uma ordem prescrita. Após três dias, alcançam o "deserto de Parã", o "et-Tih", ou seja, "o deserto", e aqui fazem seu primeiro acampamento. Neste momento, um espírito de descontentamento irrompeu entre eles, e o Senhor manifestou seu desagrado por um fogo que caiu sobre o acampamento e causou danos a eles. Moisés chamou o lugar de Taberá (ver), [Nm 11:1 -3]. A jornada entre o Sinai e o limite sul da Terra Prometida (cerca de 150 milhas) em Cades foi realizada em cerca de um ano. (Veja o MAPA A Tabela das Nações)
de Sin (o deus da lua), também chamado Horebe, é o nome do distrito montanhoso alcançado pelos hebreus no terceiro mês após o Êxodo. Aqui eles permaneceram acampados por cerca de um ano inteiro. A jornada deles do Mar Vermelho até este acampamento, incluindo todas as voltas da rota, foi de cerca de 150 milhas. Os últimos vinte e dois capítulos de Êxodo, juntamente com todo o Levítico e Números capítulos 1-11 [Nm 1:1 etc. a Nm 11:1 etc.], contêm um registro de todas as transações que ocorreram enquanto eles estavam aqui. De Refidim [Êx 17:8 -13], os israelitas seguiram em frente através do Wady Solaf e Wady esh-Sheikh até a planície de er-Rahah, "o deserto do Sinai", com cerca de 2 milhas de comprimento e meia milha de largura, e acamparam lá "diante da montanha". A parte da cordilheira, um penhasco inferior proeminente, conhecido como o Ras Sasafeh (Sufsafeh), se eleva quase perpendicularmente desta planície, e é, com toda probabilidade, o Sinai da história.
Dean Stanley descreve assim a cena: "A planície em si não é quebrada e irregular e estreitamente fechada, como quase todas as outras na cordilheira, mas apresenta um longo movimento de retirada, dentro do qual o povo poderia se afastar e ficar à distância. O penhasco, erguendo-se como um enorme altar em frente a toda a congregação, e visível contra o céu em solitária grandeza de ponta a ponta de toda a planície, é a própria imagem do 'monte que poderia ser tocado', e do qual a voz de Deus poderia ser ouvida de longe sobre a planície abaixo." Esta foi a cena da entrega da lei. Do Ras Sufsafeh, a lei foi proclamada ao povo acampado abaixo na planície de er-Rahah. Durante o longo período de seu acampamento aqui, os israelitas passaram por uma experiência muito memorável. Uma imensa mudança passou sobre eles. Agora são uma nação organizada, vinculada por um compromisso de aliança para servir ao Senhor seu Deus, seu sempre presente Líder e Protetor divino. Finalmente, no segundo mês do segundo ano do Êxodo, eles movem seu acampamento e marcham para frente de acordo com uma ordem prescrita. Após três dias, alcançam o "deserto de Parã", o "et-Tih", ou seja, "o deserto", e aqui fazem seu primeiro acampamento. Neste momento, um espírito de descontentamento irrompeu entre eles, e o Senhor manifestou seu desagrado por um fogo que caiu sobre o acampamento e causou danos a eles. Moisés chamou o lugar de Taberá (ver), [Nm 11:1 -3]. A jornada entre o Sinai e o limite sul da Terra Prometida (cerca de 150 milhas) em Cades foi realizada em cerca de um ano. (Veja o MAPA A Tabela das Nações)
EBD - Easton's Bible Dictionary