Самария во времена Иисуса
ссылки
Карта
информация из словаря
Самария
гора наблюдения или сторожевая башня. В сердце гор Израиля, в нескольких милях к северо-западу от Сихема, стоит "холм Шомрон", одинокая гора, большой "мамелон". Это продолговатый холм с крутыми, но доступными склонами и длинной плоской вершиной. Амрий, царь Израиля, купил этот холм у его владельца Шемера за два таланта серебра и построил на его широкой вершине город, которому дал название "Шомрон", то есть Самария, как новая столица своего царства вместо Фирцы [3Цар 16:24 ]. Как таковая, она обладала многими преимуществами. Здесь Амрий проживал в течение последних шести лет своего правления. В результате неудачной войны с Сирией, он, по-видимому, был вынужден предоставить сирийцам право "делать улицы в Самарии", то есть, вероятно, разрешение сирийским купцам вести торговлю в израильской столице. Это подразумевало бы существование значительного сирийского населения. "Это был единственный великий город Палестины, созданный сувереном. Все остальные были уже освящены патриархальной традицией или предыдущим владением. Но Самария была выбором самого Амрия. Он, действительно, дал городу, который он построил, имя его прежнего владельца, но его особая связь с ним как с основателем подтверждается названием, которое, кажется, Самария носит в ассирийских надписях, Бет-хумри ('дом или дворец Амрия').", Стэнли.
Самария часто подвергалась осадам. Во времена Ахава, Венадад II пришел против нее с тридцатью двумя вассальными царями, но был побежден с большим поражением [3Цар 20:1 -21]. Второй раз, на следующий год, он напал на нее; но снова был полностью разгромлен и был вынужден сдаться Ахаву [3Цар 20:28 -34], чья армия, по сравнению с армией Венадада, была не больше, чем "два маленьких стада козлят".
Во времена Иорама этот Венадад снова осадил Самарию, в течение чего город был доведен до крайних степеней. Но как только успех, казалось, был в их руках, они внезапно сняли осаду, испугавшись таинственного шума колесниц и лошадей и большой армии, и бежали, оставив свой лагерь со всем его содержимым. Голодные жители города вскоре были обеспечены обилием добычи из сирийского лагеря; и это произошло, согласно слову Елисея, что "мера тонкой муки была продана за сикль, и две меры ячменя за сикль, в воротах Самарии" [4Цар 7:1 -20].
Салманасар вторгся в Израиль во времена Осии и сделал его вассалом. Он осадил Самарию (723 г. до н.э.), которая держалась три года, и в конце концов была захвачена Саргоном, который завершил завоевание, начатое Салманасаром [4Цар 18:9 -12; 17:3], и увел в плен множество израильтян. (См. САРГОН)
Этот город, пройдя через различные перипетии, был передан императором Августом Ироду Великому, который перестроил его и назвал Себастией (греческая форма Августа) в честь императора. В Новом Завете единственное упоминание о нем находится в [Деян 8:5 -14], где записано, что Филипп пришел в город Самарию и проповедовал там.
Сейчас это место представлено деревней Себастие, насчитывающей около трехсот жителей. Руины древнего города разбросаны по всему холму, по склонам которого они скатились. Около ста колонн, которые, должно быть, были величественными коринфскими колоннами, все еще стоят и привлекают большое внимание, хотя ничего определенного о них не известно. [Ср. Мих 1:6 ].
Во времена Христа Западная Палестина была разделена на три провинции: Иудею, Самарию и Галилею. Самария занимала центр Палестины [Ин 4:4 ]. В Талмуде она называется "землей Кутим" и вовсе не считается частью Святой Земли.
Следует заметить, что расстояние между Самарией и Иерусалимом, столицами двух царств, составляет всего 35 миль по прямой.
гора наблюдения или сторожевая башня. В сердце гор Израиля, в нескольких милях к северо-западу от Сихема, стоит "холм Шомрон", одинокая гора, большой "мамелон". Это продолговатый холм с крутыми, но доступными склонами и длинной плоской вершиной. Амрий, царь Израиля, купил этот холм у его владельца Шемера за два таланта серебра и построил на его широкой вершине город, которому дал название "Шомрон", то есть Самария, как новая столица своего царства вместо Фирцы [3Цар 16:24 ]. Как таковая, она обладала многими преимуществами. Здесь Амрий проживал в течение последних шести лет своего правления. В результате неудачной войны с Сирией, он, по-видимому, был вынужден предоставить сирийцам право "делать улицы в Самарии", то есть, вероятно, разрешение сирийским купцам вести торговлю в израильской столице. Это подразумевало бы существование значительного сирийского населения. "Это был единственный великий город Палестины, созданный сувереном. Все остальные были уже освящены патриархальной традицией или предыдущим владением. Но Самария была выбором самого Амрия. Он, действительно, дал городу, который он построил, имя его прежнего владельца, но его особая связь с ним как с основателем подтверждается названием, которое, кажется, Самария носит в ассирийских надписях, Бет-хумри ('дом или дворец Амрия').", Стэнли.
Самария часто подвергалась осадам. Во времена Ахава, Венадад II пришел против нее с тридцатью двумя вассальными царями, но был побежден с большим поражением [3Цар 20:1 -21]. Второй раз, на следующий год, он напал на нее; но снова был полностью разгромлен и был вынужден сдаться Ахаву [3Цар 20:28 -34], чья армия, по сравнению с армией Венадада, была не больше, чем "два маленьких стада козлят".
Во времена Иорама этот Венадад снова осадил Самарию, в течение чего город был доведен до крайних степеней. Но как только успех, казалось, был в их руках, они внезапно сняли осаду, испугавшись таинственного шума колесниц и лошадей и большой армии, и бежали, оставив свой лагерь со всем его содержимым. Голодные жители города вскоре были обеспечены обилием добычи из сирийского лагеря; и это произошло, согласно слову Елисея, что "мера тонкой муки была продана за сикль, и две меры ячменя за сикль, в воротах Самарии" [4Цар 7:1 -20].
Салманасар вторгся в Израиль во времена Осии и сделал его вассалом. Он осадил Самарию (723 г. до н.э.), которая держалась три года, и в конце концов была захвачена Саргоном, который завершил завоевание, начатое Салманасаром [4Цар 18:9 -12; 17:3], и увел в плен множество израильтян. (См. САРГОН)
Этот город, пройдя через различные перипетии, был передан императором Августом Ироду Великому, который перестроил его и назвал Себастией (греческая форма Августа) в честь императора. В Новом Завете единственное упоминание о нем находится в [Деян 8:5 -14], где записано, что Филипп пришел в город Самарию и проповедовал там.
Сейчас это место представлено деревней Себастие, насчитывающей около трехсот жителей. Руины древнего города разбросаны по всему холму, по склонам которого они скатились. Около ста колонн, которые, должно быть, были величественными коринфскими колоннами, все еще стоят и привлекают большое внимание, хотя ничего определенного о них не известно. [Ср. Мих 1:6 ].
Во времена Христа Западная Палестина была разделена на три провинции: Иудею, Самарию и Галилею. Самария занимала центр Палестины [Ин 4:4 ]. В Талмуде она называется "землей Кутим" и вовсе не считается частью Святой Земли.
Следует заметить, что расстояние между Самарией и Иерусалимом, столицами двух царств, составляет всего 35 миль по прямой.
EBD - Easton's Bible Dictionary