Меша Стела, также известная как Моавитский камень, — это стела, датируемая примерно 840 годом до н.э., содержащая значительную ханаанскую надпись от имени царя Меши Моавитского (царство, расположенное на территории современного Иордании). Меша рассказывает, как Кемош, бог Моава, разгневался на свой народ и позволил им быть подчиненными Царству Израильскому, но в конце концов Кемош вернулся и помог Меше сбросить иго Израиля и восстановить земли Моава. Меша также описывает свои многочисленные строительные проекты. Она написана на варианте финикийского алфавита, который тесно связан с палеоеврейским письмом.

Камень был обнаружен в целости Фредериком Августом Кляйном, англиканским миссионером, на месте древнего Дибона (ныне Дибан, Иордания) в августе 1868 года. "Оттиск" (впечатление из папье-маше) был получен местным арабом от имени Шарля Симона Клермон-Ганно, археолога, работавшего в французском консульстве в Иерусалиме. На следующий год стела была разбита на несколько фрагментов племенем Бани Хамида, что рассматривалось как акт неповиновения османским властям, которые давили на бедуинов, чтобы те передали стелу для передачи в Германию. Клермон-Ганно позже удалось приобрести фрагменты и собрать их благодаря впечатлению, сделанному до разрушения стелы.

Меша Стела, первая крупная эпиграфическая ханаанская надпись, найденная в регионе Палестины, самая длинная надпись железного века, когда-либо найденная в регионе, является основным доказательством моавитского языка и "краеугольным камнем семитской эпиграфики" и истории. Стела, история которой параллельна, с некоторыми различиями, эпизоду в Библии в Книгах Царей ([4Цар 3:4 –28]), предоставляет бесценную информацию о моавитском языке и политических отношениях между Моавом и Израилем в один из моментов IX века до н.э. Это самая обширная надпись, когда-либо обнаруженная, которая упоминает царство Израиль ("Дом Амри"); она содержит самое раннее достоверное внебиблейское упоминание израильского бога Яхве. Это также одна из четырех известных современных надписей, содержащих имя Израиля, другие — это Стела Мернептаха, Стела из Тель-Дана и один из Куркских монолитов. Ее подлинность оспаривалась на протяжении многих лет, и некоторые библейские минималисты предполагают, что текст не был историческим, а библейской аллегорией. Сама стела считается подлинной и исторической подавляющим большинством библейских археологов сегодня.

Стела является частью коллекции Луврского музея в Париже, Франция, с 1873 года. С 2014 года Иордания требует ее возвращения на место происхождения.