Хетты во времена Авраама
ссылки
Карта
информация из словаря
Хетты
Палестина и Сирия, по-видимому, изначально были заселены тремя различными племенами.
(1.) Семиты, жившие на востоке от Суэцкого перешейка. Это были кочевые и пастушеские племена.
(2.) Финикийцы, которые были купцами и торговцами; и
(3.) Хетты, которые были воинственным элементом этой конфедерации племен. Они населяли весь регион между Евфратом и Дамаском, их главными городами были Кархемиш на Евфрате и Кадеш, ныне Телль-Неби Мендех, в долине Оронта, примерно в шести милях к югу от озера Хомс. Эти хетты, по-видимому, достигли большой власти как нация, так как долгое время они были грозными соперниками египетской и ассирийской империй. В книге Иисуса Навина они всегда появляются как доминирующая раса к северу от Галилеи.
Где-то около двадцать третьего века до н.э. сирийская конфедерация, вероятно, возглавляемая хеттами, выступила против Нижнего Египта, который они захватили, сделав Зоан своей столицей. Их правители были гиксосами, или пастушьими царями. Наконец они были окончательно изгнаны из Египта. Рамсес II искал мести против "подлых хеттов", как он их называл, и встретился с ними и победил их в великой битве при Кадеше, через четыре столетия после Авраама. (См. Иисус Навин)
В Писании они впервые упоминаются в истории об Аврааме, который купил у Ефрона хетта поле и пещеру Махпела [Быт 15:20 ; 23:3-18]. Тогда они были поселены в Кириаф-Арбе. Из этого племени Исав взял своих первых двух жен [Быт 26:34 ; 36:2].
Позже они упоминаются обычно среди жителей Обетованной земли [Исх 23:28 ]. Они были тесно связаны с амореями и часто упоминаются вместе с ними как населяющие горы Палестины. Когда разведчики вошли в землю, они, по-видимому, занимали с амореями горный регион Иудеи [Чис 13:29 ]. Они участвовали с другими хананеями против израильтян [Нав 9:1 ; Нав 11:3 ].
После этого в Писании о них мало упоминаний. Упоминается "Ахимелех хетт" [1Цар 26:6 ] и "Урия хетт", один из главных офицеров Давида [2Цар 23:39 ; 1Пар 11:41 ]. Во времена Соломона они были могущественной конфедерацией на севере Сирии и управлялись "царями". Они встречаются после Изгнания как все еще отдельный народ [Езд 9:1 ; ср. Неем 13:23 -28].
Еврейские купцы экспортировали лошадей из Египта не только для царей Израиля, но и для хеттов [3Цар 10:28 ; 10:29]. Из египетских памятников мы узнаем, что "хетты были народом с желтой кожей и 'монголоидными' чертами, с отступающими лбами, косыми глазами и выступающими верхними челюстями, которые изображены на их собственных памятниках так же точно, как и на египетских, так что мы не можем обвинять египетских художников в карикатуре на их врагов. Амореи, напротив, были высокими и красивыми людьми. Они изображены с белой кожей, голубыми глазами и рыжими волосами, всеми характеристиками, фактически, белой расы" (Сейс, Хетты). Исходная территория хеттских племен была горными хребтами Тавра. Они принадлежали Малой Азии, а не Сирии.
Палестина и Сирия, по-видимому, изначально были заселены тремя различными племенами.
(1.) Семиты, жившие на востоке от Суэцкого перешейка. Это были кочевые и пастушеские племена.
(2.) Финикийцы, которые были купцами и торговцами; и
(3.) Хетты, которые были воинственным элементом этой конфедерации племен. Они населяли весь регион между Евфратом и Дамаском, их главными городами были Кархемиш на Евфрате и Кадеш, ныне Телль-Неби Мендех, в долине Оронта, примерно в шести милях к югу от озера Хомс. Эти хетты, по-видимому, достигли большой власти как нация, так как долгое время они были грозными соперниками египетской и ассирийской империй. В книге Иисуса Навина они всегда появляются как доминирующая раса к северу от Галилеи.
Где-то около двадцать третьего века до н.э. сирийская конфедерация, вероятно, возглавляемая хеттами, выступила против Нижнего Египта, который они захватили, сделав Зоан своей столицей. Их правители были гиксосами, или пастушьими царями. Наконец они были окончательно изгнаны из Египта. Рамсес II искал мести против "подлых хеттов", как он их называл, и встретился с ними и победил их в великой битве при Кадеше, через четыре столетия после Авраама. (См. Иисус Навин)
В Писании они впервые упоминаются в истории об Аврааме, который купил у Ефрона хетта поле и пещеру Махпела [Быт 15:20 ; 23:3-18]. Тогда они были поселены в Кириаф-Арбе. Из этого племени Исав взял своих первых двух жен [Быт 26:34 ; 36:2].
Позже они упоминаются обычно среди жителей Обетованной земли [Исх 23:28 ]. Они были тесно связаны с амореями и часто упоминаются вместе с ними как населяющие горы Палестины. Когда разведчики вошли в землю, они, по-видимому, занимали с амореями горный регион Иудеи [Чис 13:29 ]. Они участвовали с другими хананеями против израильтян [Нав 9:1 ; Нав 11:3 ].
После этого в Писании о них мало упоминаний. Упоминается "Ахимелех хетт" [1Цар 26:6 ] и "Урия хетт", один из главных офицеров Давида [2Цар 23:39 ; 1Пар 11:41 ]. Во времена Соломона они были могущественной конфедерацией на севере Сирии и управлялись "царями". Они встречаются после Изгнания как все еще отдельный народ [Езд 9:1 ; ср. Неем 13:23 -28].
Еврейские купцы экспортировали лошадей из Египта не только для царей Израиля, но и для хеттов [3Цар 10:28 ; 10:29]. Из египетских памятников мы узнаем, что "хетты были народом с желтой кожей и 'монголоидными' чертами, с отступающими лбами, косыми глазами и выступающими верхними челюстями, которые изображены на их собственных памятниках так же точно, как и на египетских, так что мы не можем обвинять египетских художников в карикатуре на их врагов. Амореи, напротив, были высокими и красивыми людьми. Они изображены с белой кожей, голубыми глазами и рыжими волосами, всеми характеристиками, фактически, белой расы" (Сейс, Хетты). Исходная территория хеттских племен была горными хребтами Тавра. Они принадлежали Малой Азии, а не Сирии.
EBD - Easton's Bible Dictionary