Efez
odkazy
Street View
obrázky
Mapa
Informácie zo slovníka
Efez
hlavné mesto prokonzulárnej Ázie, čo bola západná časť Malej Ázie. Bolo kolonizované hlavne z Atén. V čase Rimanov nieslo titul "prvé a najväčšie mesto Ázie." Bolo známe pre Chrám Diany (pozri), kde mala svoje hlavné svätyne; a pre svoje divadlo, ktoré bolo najväčšie na svete, schopné pojať 50 000 divákov. Bolo, ako všetky staroveké divadlá, otvorené k nebu. Tu sa predvádzali zápasy divokých zvierat a ľudí so zvieratami. [Porov. (1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32)].
Mnoho Židov sa usadilo v tomto meste, a tu boli semená evanjelia zasadené ihneď po Letniciach [Sk 2:9 ; Sk 6:9 ]. Na konci svojej druhej misijnej cesty (okolo roku 51 n.l.), keď sa Pavol vracal z Grécka do Sýrie [Sk 18:18 -21], prvýkrát navštívil toto mesto. Zostal však len krátky čas, pretože sa ponáhľal, aby udržal sviatok, pravdepodobne Letnice, v Jeruzaleme; ale zanechal za sebou Akvilu a Priscillu, aby pokračovali v šírení evanjelia.
Počas svojej tretej misijnej cesty Pavol dorazil do Efezu z "horných krajov" [Sk 19:1 ], t.j. z vnútrozemských častí Malej Ázie, a zdržal sa tu asi tri roky; a jeho práce boli tak úspešné a hojné, že "všetci, ktorí bývali v Ázii, počuli slovo Pána Ježiša, ako Židia, tak Gréci" [Sk 19:10 ]. Pravdepodobne počas tohto obdobia boli založené sedem cirkví Apokalypsy, nie Pavlovou osobnou prácou, ale misionármi, ktorých mohol poslať z Efezu, a vplyvom konvertitov, ktorí sa vracali do svojich domovov.
Na svojom návrate z cesty sa Pavol zastavil v Milete, asi 30 míľ južne od Efezu [Sk 20:15 ], a poslal po starších z Efezu, aby sa s ním stretli tam, kde im predniesol dojímavú rozlúčkovú reč, ktorá je zaznamenaná v [Sk 20:18 -35]. Efez nie je znovu spomenutý až takmer na konci Pavlovho života, keď píše Timotejovi, aby "zostal ešte v Efeze" [1Tim 1:3 ].
Dvaja Pavlovi spoločníci, Trofimus a Tychikus, boli pravdepodobne pôvodom z Efezu [Sk 20:4 ; Sk 21:29 ; 2Tim 4:12 ]. V druhej epištole Timotejovi Pavol hovorí o Oneziforovi, ktorý mu slúžil v mnohých veciach v Efeze [2Tim 1:18 ]. Tiež "poslal Tychika do Efezu" [2Tim 4:12 ], pravdepodobne aby sa staral o záujmy cirkvi tam. Efez je dvakrát spomenutý v Apokalypse [Zj 1:11 ; Zj 2:1 ].
Apoštol Ján, podľa tradície, strávil mnoho rokov v Efeze, kde zomrel a bol pochovaný.
Časť miesta tohto kedysi slávneho mesta je teraz obsadená malou tureckou dedinou Ayasaluk, ktorá je považovaná za skomoleninu dvoch gréckych slov, hagios theologos; t.j. "svätý božský."
hlavné mesto prokonzulárnej Ázie, čo bola západná časť Malej Ázie. Bolo kolonizované hlavne z Atén. V čase Rimanov nieslo titul "prvé a najväčšie mesto Ázie." Bolo známe pre Chrám Diany (pozri), kde mala svoje hlavné svätyne; a pre svoje divadlo, ktoré bolo najväčšie na svete, schopné pojať 50 000 divákov. Bolo, ako všetky staroveké divadlá, otvorené k nebu. Tu sa predvádzali zápasy divokých zvierat a ľudí so zvieratami. [Porov. (1Kor 4:9 ; 9:24; 9:25; 15:32)].
Mnoho Židov sa usadilo v tomto meste, a tu boli semená evanjelia zasadené ihneď po Letniciach [Sk 2:9 ; Sk 6:9 ]. Na konci svojej druhej misijnej cesty (okolo roku 51 n.l.), keď sa Pavol vracal z Grécka do Sýrie [Sk 18:18 -21], prvýkrát navštívil toto mesto. Zostal však len krátky čas, pretože sa ponáhľal, aby udržal sviatok, pravdepodobne Letnice, v Jeruzaleme; ale zanechal za sebou Akvilu a Priscillu, aby pokračovali v šírení evanjelia.
Počas svojej tretej misijnej cesty Pavol dorazil do Efezu z "horných krajov" [Sk 19:1 ], t.j. z vnútrozemských častí Malej Ázie, a zdržal sa tu asi tri roky; a jeho práce boli tak úspešné a hojné, že "všetci, ktorí bývali v Ázii, počuli slovo Pána Ježiša, ako Židia, tak Gréci" [Sk 19:10 ]. Pravdepodobne počas tohto obdobia boli založené sedem cirkví Apokalypsy, nie Pavlovou osobnou prácou, ale misionármi, ktorých mohol poslať z Efezu, a vplyvom konvertitov, ktorí sa vracali do svojich domovov.
Na svojom návrate z cesty sa Pavol zastavil v Milete, asi 30 míľ južne od Efezu [Sk 20:15 ], a poslal po starších z Efezu, aby sa s ním stretli tam, kde im predniesol dojímavú rozlúčkovú reč, ktorá je zaznamenaná v [Sk 20:18 -35]. Efez nie je znovu spomenutý až takmer na konci Pavlovho života, keď píše Timotejovi, aby "zostal ešte v Efeze" [1Tim 1:3 ].
Dvaja Pavlovi spoločníci, Trofimus a Tychikus, boli pravdepodobne pôvodom z Efezu [Sk 20:4 ; Sk 21:29 ; 2Tim 4:12 ]. V druhej epištole Timotejovi Pavol hovorí o Oneziforovi, ktorý mu slúžil v mnohých veciach v Efeze [2Tim 1:18 ]. Tiež "poslal Tychika do Efezu" [2Tim 4:12 ], pravdepodobne aby sa staral o záujmy cirkvi tam. Efez je dvakrát spomenutý v Apokalypse [Zj 1:11 ; Zj 2:1 ].
Apoštol Ján, podľa tradície, strávil mnoho rokov v Efeze, kde zomrel a bol pochovaný.
Časť miesta tohto kedysi slávneho mesta je teraz obsadená malou tureckou dedinou Ayasaluk, ktorá je považovaná za skomoleninu dvoch gréckych slov, hagios theologos; t.j. "svätý božský."
EBD - Easton's Bible Dictionary