Samária - strážna hora alebo strážna veža. V srdci izraelských hôr, niekoľko míľ severozápadne od Sichemu, stojí "vrch Šomeron," osamelá hora, veľký "mamelon." Je to podlhovastý vrch, so strmými, ale nie neprístupnými stranami, a s dlhou rovinatou vrcholovou časťou. Omri, kráľ Izraela, kúpil tento vrch od jeho majiteľa Šemera za dve talenty striebra a na jeho širokom vrchole postavil mesto, ktorému dal meno "Šomeron", čiže Samária, ako nové hlavné mesto svojho kráľovstva namiesto Tircah [1Kr 16:24 ]. Ako také malo mnoho výhod. Tu Omri prebýval počas posledných šiestich rokov svojej vlády. V dôsledku neúspešnej vojny so Sýriou sa zdá, že bol nútený udeliť Sýrčanom právo "robiť ulice v Samárii", čo pravdepodobne znamenalo povolenie sýrskym obchodníkom vykonávať obchod v izraelskom hlavnom meste. To by naznačovalo existenciu značného sýrskeho obyvateľstva. "Bolo to jediné veľké mesto Palestíny, ktoré vytvoril panovník. Všetky ostatné už boli posvätené patriarchálnou tradíciou alebo predchádzajúcim vlastníctvom, ale Samária bola voľbou Omriho samotného. On skutočne dal mestu, ktoré postavil, meno jeho bývalého majiteľa, ale jeho osobitné spojenie s ním ako jeho zakladateľom je preukázané označením, ktoré nesie v asýrskych nápisoch, Beth-khumri ('dom alebo palác Omriho').", Stanley.

Samária bola často obliehaná. V dňoch Achaba na ňu vytiahol Benhadad II. s tridsiatimi dvoma vazalskými kráľmi, ale bol porazený s veľkým masakrom [1Kr 20:20 -21]. Druhýkrát, nasledujúci rok, ju napadol; ale bol opäť úplne porazený a bol nútený vzdať sa Achabovi [1Kr 20:28 -34], ktorého vojsko, v porovnaní s Benhadadovým, nebolo viac než "dva malé stáda kozliat."

V dňoch Joráma tento Benhadad opäť obliehal Samáriu, počas čoho bolo mesto zredukované na najväčšie krajnosti. Ale práve keď sa zdalo, že úspech je na dosah, náhle prerušili obliehanie, vystrašení záhadným hlukom vozov a koní a veľkej armády, a utiekli, zanechajúc svoj tábor so všetkým jeho obsahom za sebou. Hladujúci obyvatelia mesta boli čoskoro uľavení hojnosťou koristi zo sýrskeho tábora; a stalo sa, podľa Elizeovho slova, že "odmerka jemnej múky bola predaná za šekel a dve odmerky jačmeňa za šekel, v bránach Samárie" [2Kr 7:1 -20].

Salmanasar napadol Izrael v dňoch Hóšéa a zredukoval ho na vazalstvo. Obliehal Samáriu (r. 723 pred Kr.), ktorá vydržala tri roky, a nakoniec ju dobyl Sargon, ktorý dokončil dobytie, ktoré Salmanasar začal [2Kr 18:9 -12; 17:3], a odviedol veľké množstvo kmeňov do zajatia. (Pozri SARGON)

Toto mesto, po prechode rôznymi osudmi, bolo dané cisárom Augustusom Herodesovi Veľkému, ktorý ho prestaval a nazval Sebaste (gr. forma Augustus) na počesť cisára. V Novom zákone je o nej zmienka iba v Skutkoch [Sk 8:1 -14], kde je zaznamenané, že Filip zostúpil do mesta Samária a tam kázal.

Teraz je reprezentované osadou Sebustieh, ktorá má približne tristo obyvateľov. Ruiny starobylého mesta sú roztrúsené po celom vrchu, dolu po stranách ktorého sa zrútili. Stojí tam asi sto stĺpov, ktoré museli byť veľkolepými korintskými stĺpmi, a priťahujú veľkú pozornosť, aj keď o nich nie je známe nič určité. (Porov. Micheáš [Mich 1:6 ].)

V čase Krista bola západná Palestína rozdelená na tri provincie, Judea, Samária a Galilea. Samária zaujímala stred Palestíny [J 4:4 ]. V Talmude je nazývaná "krajinou Kutejcov" a nie je považovaná za súčasť Svätej zeme vôbec.

Môže byť zaujímavé, že vzdialenosť medzi Samáriou a Jeruzalemom, príslušnými hlavnými mestami dvoch kráľovstiev, je len 35 míľ priamou čiarou.