Cherubín
Popis
ke'-rub (kerubh, Cheroub, Charoub): Miesto v Babylónii, odkiaľ ľudia, ktorých rodokmene sa dostali do zmätku, odišli pri návrate z exilu ([Ezd 2:59 ]; [Neh 7:61 ]); neidentifikované. V 1. knihe Ezdrášovej [1Ezd 5:36 ] čítame "Charaathalan ich viedol, a Allar," fráza, ktorá sa zdá vzniknúť zo zmätku mien v uvedených pasážach. [https://bibleatlas.org/cherub.htm]
Mapa
Informácie zo slovníka
Cherub
množné číslo cherubíni, názov určitých symbolických postáv často spomínaných v Písme. Prvýkrát sú spomenutí v súvislosti s vyhnaním našich prvých rodičov z Edenu [Gn 3:24 ]. Nie je uvedený žiadny náznak ich tvaru alebo formy. Ďalej sú spomenutí, keď bol Mojžiš poverený pripraviť nábytok pre svätostánok [Ex 25:17 -20; Ex 26:1 ; Ex 26:31 ]. Boh sľúbil, že bude s Mojžišom komunikovať „spomedzi cherubínov“ [Ex 25:22 ]. Tento výraz sa neskôr používal na označenie Božieho sídla a prítomnosti [Nm 7:89 ; 1Sam 4:4 ; Iz 37:16 ; Ž 80:1 ; Ž 99:1 ]. V Ezechielovom videní [Ez 10:1 -20] sa objavujú ako živé bytosti podporujúce Boží trón. Z Ezechielovho opisu [Ez 1:1 atď.; Ez 10:1 atď.; Ez 41:18 ; Ez 41:19 ] sa zdá, že išlo o zložené postavy, nepodobné žiadnemu skutočnému objektu v prírode; umelé obrazy majúce črty a vlastnosti niekoľkých zvierat. Dva cherubíny boli umiestnené na milostivom sedadle archy; dve kolosálne veľké ich zatienili v Šalamúnovom chráme. Ezechiel [Ez 1:4 -14] hovorí o štyroch; a tento počet „živých bytostí“ je spomenutý v [Zj 4:6 ]. Tí na arche sú nazývaní „cherubíni slávy“ [Hebr 9:5 ], t.j. Šekina, alebo oblak slávy, pretože na nich spočívala viditeľná Božia sláva. Boli umiestnené na každom konci milostivého sedadla, s krídlami natiahnutými nahor a ich tváre „smerovali jedna k druhej a k milostivému sedadlu“. Boli pomazané svätým olejom, rovnako ako samotná archa a ostatný posvätný nábytok.
Cherubíni boli symbolickí. Mali predstavovať duchovné bytosti v bezprostrednom kontakte s Jehovom. Niektorí ich považovali za symbolické vyjadrenie hlavnej vládnucej moci, ktorou Boh vykonáva svoje pôsobenie v prozreteľnosti [Ž 18:10 ]. Iní ich interpretujú ako odkaz na vykúpenie ľudí a ako symboliku veľkých vládcov alebo služobníkov cirkvi. Mnoho ďalších názorov bolo o nich vyslovených, ktoré tu netreba spomínať. Celkovo sa zdá byť najuspokojivejšie považovať interpretáciu symbolu za variabilnú, rovnako ako je variabilný samotný symbol.
Ich úlohou bolo,
(1) po vyhnaní našich prvých rodičov z Edenu, zabrániť akémukoľvek prístupu k stromu života; a
(2) tvoriť trón a voz Jehovu pri jeho prejave na zemi. Býva medzi a sedí na cherubínoch [1Sam 4:4 ; Ž 80:1 ; Ez 1:26 ; Ez 1:28 ].
množné číslo cherubíni, názov určitých symbolických postáv často spomínaných v Písme. Prvýkrát sú spomenutí v súvislosti s vyhnaním našich prvých rodičov z Edenu [Gn 3:24 ]. Nie je uvedený žiadny náznak ich tvaru alebo formy. Ďalej sú spomenutí, keď bol Mojžiš poverený pripraviť nábytok pre svätostánok [Ex 25:17 -20; Ex 26:1 ; Ex 26:31 ]. Boh sľúbil, že bude s Mojžišom komunikovať „spomedzi cherubínov“ [Ex 25:22 ]. Tento výraz sa neskôr používal na označenie Božieho sídla a prítomnosti [Nm 7:89 ; 1Sam 4:4 ; Iz 37:16 ; Ž 80:1 ; Ž 99:1 ]. V Ezechielovom videní [Ez 10:1 -20] sa objavujú ako živé bytosti podporujúce Boží trón. Z Ezechielovho opisu [Ez 1:1 atď.; Ez 10:1 atď.; Ez 41:18 ; Ez 41:19 ] sa zdá, že išlo o zložené postavy, nepodobné žiadnemu skutočnému objektu v prírode; umelé obrazy majúce črty a vlastnosti niekoľkých zvierat. Dva cherubíny boli umiestnené na milostivom sedadle archy; dve kolosálne veľké ich zatienili v Šalamúnovom chráme. Ezechiel [Ez 1:4 -14] hovorí o štyroch; a tento počet „živých bytostí“ je spomenutý v [Zj 4:6 ]. Tí na arche sú nazývaní „cherubíni slávy“ [Hebr 9:5 ], t.j. Šekina, alebo oblak slávy, pretože na nich spočívala viditeľná Božia sláva. Boli umiestnené na každom konci milostivého sedadla, s krídlami natiahnutými nahor a ich tváre „smerovali jedna k druhej a k milostivému sedadlu“. Boli pomazané svätým olejom, rovnako ako samotná archa a ostatný posvätný nábytok.
Cherubíni boli symbolickí. Mali predstavovať duchovné bytosti v bezprostrednom kontakte s Jehovom. Niektorí ich považovali za symbolické vyjadrenie hlavnej vládnucej moci, ktorou Boh vykonáva svoje pôsobenie v prozreteľnosti [Ž 18:10 ]. Iní ich interpretujú ako odkaz na vykúpenie ľudí a ako symboliku veľkých vládcov alebo služobníkov cirkvi. Mnoho ďalších názorov bolo o nich vyslovených, ktoré tu netreba spomínať. Celkovo sa zdá byť najuspokojivejšie považovať interpretáciu symbolu za variabilnú, rovnako ako je variabilný samotný symbol.
Ich úlohou bolo,
(1) po vyhnaní našich prvých rodičov z Edenu, zabrániť akémukoľvek prístupu k stromu života; a
(2) tvoriť trón a voz Jehovu pri jeho prejave na zemi. Býva medzi a sedí na cherubínoch [1Sam 4:4 ; Ž 80:1 ; Ez 1:26 ; Ez 1:28 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary