Naftali
länkar
information från ordbok
Naftali, Stam av
Över denna stam uttalade Jakob den patriarkaliska välsignelsen, "Naftali är en hind som släpps lös: han ger vackra ord" [1Mos 49:21 ]. Detta var avsett att genom poetisk bildspråk framställa stammens framtida karaktär och historia.
Vid tiden för uttåget ur Egypten uppgick denna stam till 53 400 vuxna män [4Mos 1:43 ], men vid slutet av vandringarna uppgick de endast till 45 400 [4Mos 26:48 -50]. Tillsammans med Dan och Asher bildade de "Dans läger" under en gemensam standar [4Mos 2:25 -31], och de hade sin plats under marschen på norra sidan av tabernaklet.
Det område som tilldelades denna stam beskrivs i [Jos 19:32 -39]. Det låg i det nordöstra hörnet av landet, begränsat i öster av Jordan och sjöarna Merom och Galiléen, och i norr sträckte det sig långt in i Coele-Syrien, dalen mellan de två Libanonkedjorna. Det omfattade en större variation av rika och vackra landskap och av jord och klimat än vad någon annan stam fick. Naftalis territorium sträckte sig över cirka 800 kvadratmil, vilket var dubbelt så stort som Isaskars område. Regionen runt Kedesh, en av dess städer, kallades ursprungligen Galil, ett namn som senare gavs till hela den norra delen av Kanaan. Ett stort antal utlänningar bosatte sig här bland bergen, och därför kallades det "Hedningarnas Galiléen" (se vidare), [Matt 4:15 ; 4:16]. Den södra delen av Naftali har kallats "Palestinas trädgård." Den var oöverträffad i bördighet. Det var den huvudsakliga scenen för vår Herres offentliga verksamhet. Här talades de flesta av hans liknelser och hans mirakel utfördes.
Denna stam var den första som led av invasionen av Benhadad, kung av Syrien, under Baashas, Israels kung, och Asas, Judas kung, regeringstid [1Kung 15:20 ; 2Krön 16:4 ]. Under Pekahs, Israels kung, regeringstid svepte assyrierna under Tiglat-Pileser över hela norra Israel och förde folket i fångenskap [2Kung 15:29 ]. Så kom Israels rike till ett slut (722 f.Kr.).
Naftali är nu nästan helt en öken, med städerna Tiberias, vid Galileiska sjöns strand, och Safed som de enda platserna av någon betydelse i det.
Över denna stam uttalade Jakob den patriarkaliska välsignelsen, "Naftali är en hind som släpps lös: han ger vackra ord" [1Mos 49:21 ]. Detta var avsett att genom poetisk bildspråk framställa stammens framtida karaktär och historia.
Vid tiden för uttåget ur Egypten uppgick denna stam till 53 400 vuxna män [4Mos 1:43 ], men vid slutet av vandringarna uppgick de endast till 45 400 [4Mos 26:48 -50]. Tillsammans med Dan och Asher bildade de "Dans läger" under en gemensam standar [4Mos 2:25 -31], och de hade sin plats under marschen på norra sidan av tabernaklet.
Det område som tilldelades denna stam beskrivs i [Jos 19:32 -39]. Det låg i det nordöstra hörnet av landet, begränsat i öster av Jordan och sjöarna Merom och Galiléen, och i norr sträckte det sig långt in i Coele-Syrien, dalen mellan de två Libanonkedjorna. Det omfattade en större variation av rika och vackra landskap och av jord och klimat än vad någon annan stam fick. Naftalis territorium sträckte sig över cirka 800 kvadratmil, vilket var dubbelt så stort som Isaskars område. Regionen runt Kedesh, en av dess städer, kallades ursprungligen Galil, ett namn som senare gavs till hela den norra delen av Kanaan. Ett stort antal utlänningar bosatte sig här bland bergen, och därför kallades det "Hedningarnas Galiléen" (se vidare), [Matt 4:15 ; 4:16]. Den södra delen av Naftali har kallats "Palestinas trädgård." Den var oöverträffad i bördighet. Det var den huvudsakliga scenen för vår Herres offentliga verksamhet. Här talades de flesta av hans liknelser och hans mirakel utfördes.
Denna stam var den första som led av invasionen av Benhadad, kung av Syrien, under Baashas, Israels kung, och Asas, Judas kung, regeringstid [1Kung 15:20 ; 2Krön 16:4 ]. Under Pekahs, Israels kung, regeringstid svepte assyrierna under Tiglat-Pileser över hela norra Israel och förde folket i fångenskap [2Kung 15:29 ]. Så kom Israels rike till ett slut (722 f.Kr.).
Naftali är nu nästan helt en öken, med städerna Tiberias, vid Galileiska sjöns strand, och Safed som de enda platserna av någon betydelse i det.
EBD - Easton's Bible Dictionary