Babel
Beskrivning
BABEL, BABYLON (1)
ba'-bel, bab'-i-lon (Topografiskt): Babylon var det grekiska namnet på staden skrivet i babyloniernas kilskrift, bab-ili, vilket betyder på semitiska, "gudens port." Hebréerna kallade landet, såväl som staden, Babhel. Detta namn ansåg de kom från roten, balal, "att förvirra" ([1Mos 11:9 ]).
länkar
Street View
artefakter
Karta
information från ordbok
Babylon
Det grekiska namnet för BABEL; det semitiska namnet Babilu, vilket betyder "Guds port." I de assyriska tavlorna betyder det "Stammarnas spridningsstad." Den monumentala listan över dess kungar sträcker sig tillbaka till år 2300 f.Kr. och inkluderar Khammurabi, eller Amrafel (se), som var samtida med Abraham. Staden låg vid Eufrat, cirka 320 kilometer ovanför dess förening med Tigris, som flöt genom dess mitt och delade den i två nästan lika delar. Elamiterna invaderade Kaldeen (dvs. Nedre Mesopotamien, eller Shinar, och Övre Mesopotamien, eller Akkad, nu kombinerade till en) och höll det underkastat. Till slut befriade Khammu-rabi det från det främmande oket och grundade det nya kaldeiska imperiet (se), och gjorde Babylon till huvudstaden i det förenade kungariket. Denna stad växte gradvis i omfattning och prakt, men med tiden blev den underordnad Assyrien. Vid Nineves fall (606 f.Kr.) kastade den av sig det assyriska oket och blev huvudstad i det växande babyloniska imperiet. Under Nebukadnessar blev det en av de mest praktfulla städerna i den antika världen.
Efter att ha genomgått olika omvälvningar ockuperades staden av Kyros, "kung av Elam," 538 f.Kr., som utfärdade ett dekret som tillät judarna att återvända till sitt eget land [Esra 1:1 etc.]. Det upphörde sedan att vara huvudstad i ett imperium. Det besöktes gång på gång av fientliga arméer, tills dess invånare alla drevs från sina hem, och staden blev en fullständig ödeläggelse, dess mycket plats glömdes bort bland människor.
På den västra stranden av Eufrat, cirka 80 kilometer söder om Bagdad, finns en serie av konstgjorda kullar av stor omfattning. Dessa är ruinerna av denna en gång berömda stolta stad. Dessa ruiner är huvudsakligen
(1) den stora kullen som araberna kallar Babil. Detta var förmodligen det kända Templet Belus, som var en pyramid cirka 146 meter hög.
(2) Kasr (dvs. "palatset"). Detta var Nebukadnessars stora palats. Det är nästan en kvadrat, där varje sida är cirka 213 meter lång. Den lilla staden Hillah, nära Babylon, är nästan helt byggd av tegel från denna enda kulle.
(3) En hög kulle, på vars topp står en modern grav kallad Amran ibn-Ali. Detta är förmodligen den äldsta delen av stadens kvarlevor och representerar ruinerna av de berömda hängande trädgårdarna, eller kanske av något kungligt palats. Den fullständiga ödeläggelsen av staden som en gång kallades "Rikenas härlighet" [Jes 13:19 ] förutsågs av profeterna [Jes 13:4 -22; Jer 25:12 ; Jer 50:2 ; Jer 50:3 ; Dan 2:31 -38].
Det Babylon som nämns i [1Pet 5:13 ] var inte Rom, som vissa har trott, utan den bokstavliga staden Babylon, som beboddes av många judar vid den tid då Petrus skrev.
I [Upp 14:8 ; Upp 16:19 ; Upp 17:5 ] och [Upp 18:2 ], antas "Babylon" betyda Rom, inte betraktat som hedniskt, utan som en förlängning av den antika makten i påvlig form. Rom, både hednisk och påvlig, betraktas som en makt. "Det bokstavliga Babylon var början och stöttaren av tyranni och avgudadyrkan...Denna stad och dess hela imperium togs av perserna under Kyros; perserna besegrades av makedonierna, och makedonierna av romarna; så att Rom efterträdde den gamla Babylons makt. Och det var hennes metod att anta dyrkan av de falska gudarna hon hade erövrat; så att genom sin egen handling blev hon arvtagare och efterträdare till all babylonisk avgudadyrkan, och till allt som infördes i den av Babylons omedelbara efterträdare, och följaktligen av all jordens avgudadyrkan." Rom, eller "mystiska Babylon," är "den stora staden som regerar över jordens kungar" [Upp 17:18 ].
Det grekiska namnet för BABEL; det semitiska namnet Babilu, vilket betyder "Guds port." I de assyriska tavlorna betyder det "Stammarnas spridningsstad." Den monumentala listan över dess kungar sträcker sig tillbaka till år 2300 f.Kr. och inkluderar Khammurabi, eller Amrafel (se), som var samtida med Abraham. Staden låg vid Eufrat, cirka 320 kilometer ovanför dess förening med Tigris, som flöt genom dess mitt och delade den i två nästan lika delar. Elamiterna invaderade Kaldeen (dvs. Nedre Mesopotamien, eller Shinar, och Övre Mesopotamien, eller Akkad, nu kombinerade till en) och höll det underkastat. Till slut befriade Khammu-rabi det från det främmande oket och grundade det nya kaldeiska imperiet (se), och gjorde Babylon till huvudstaden i det förenade kungariket. Denna stad växte gradvis i omfattning och prakt, men med tiden blev den underordnad Assyrien. Vid Nineves fall (606 f.Kr.) kastade den av sig det assyriska oket och blev huvudstad i det växande babyloniska imperiet. Under Nebukadnessar blev det en av de mest praktfulla städerna i den antika världen.
Efter att ha genomgått olika omvälvningar ockuperades staden av Kyros, "kung av Elam," 538 f.Kr., som utfärdade ett dekret som tillät judarna att återvända till sitt eget land [Esra 1:1 etc.]. Det upphörde sedan att vara huvudstad i ett imperium. Det besöktes gång på gång av fientliga arméer, tills dess invånare alla drevs från sina hem, och staden blev en fullständig ödeläggelse, dess mycket plats glömdes bort bland människor.
På den västra stranden av Eufrat, cirka 80 kilometer söder om Bagdad, finns en serie av konstgjorda kullar av stor omfattning. Dessa är ruinerna av denna en gång berömda stolta stad. Dessa ruiner är huvudsakligen
(1) den stora kullen som araberna kallar Babil. Detta var förmodligen det kända Templet Belus, som var en pyramid cirka 146 meter hög.
(2) Kasr (dvs. "palatset"). Detta var Nebukadnessars stora palats. Det är nästan en kvadrat, där varje sida är cirka 213 meter lång. Den lilla staden Hillah, nära Babylon, är nästan helt byggd av tegel från denna enda kulle.
(3) En hög kulle, på vars topp står en modern grav kallad Amran ibn-Ali. Detta är förmodligen den äldsta delen av stadens kvarlevor och representerar ruinerna av de berömda hängande trädgårdarna, eller kanske av något kungligt palats. Den fullständiga ödeläggelsen av staden som en gång kallades "Rikenas härlighet" [Jes 13:19 ] förutsågs av profeterna [Jes 13:4 -22; Jer 25:12 ; Jer 50:2 ; Jer 50:3 ; Dan 2:31 -38].
Det Babylon som nämns i [1Pet 5:13 ] var inte Rom, som vissa har trott, utan den bokstavliga staden Babylon, som beboddes av många judar vid den tid då Petrus skrev.
I [Upp 14:8 ; Upp 16:19 ; Upp 17:5 ] och [Upp 18:2 ], antas "Babylon" betyda Rom, inte betraktat som hedniskt, utan som en förlängning av den antika makten i påvlig form. Rom, både hednisk och påvlig, betraktas som en makt. "Det bokstavliga Babylon var början och stöttaren av tyranni och avgudadyrkan...Denna stad och dess hela imperium togs av perserna under Kyros; perserna besegrades av makedonierna, och makedonierna av romarna; så att Rom efterträdde den gamla Babylons makt. Och det var hennes metod att anta dyrkan av de falska gudarna hon hade erövrat; så att genom sin egen handling blev hon arvtagare och efterträdare till all babylonisk avgudadyrkan, och till allt som infördes i den av Babylons omedelbara efterträdare, och följaktligen av all jordens avgudadyrkan." Rom, eller "mystiska Babylon," är "den stora staden som regerar över jordens kungar" [Upp 17:18 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary