Geba
Beskrivning
I 2 Sam 5:25 "Geba" ska ändras till "Gibeon,"
länkar
Karta
information från ordbok
Gibeon
En kulle-stad, "en av de kungliga städerna, större än Ai, och alla dess män var mäktiga" [Jos 10:2 ]. Dess invånare var hivéer [Jos 11:19 ]. Den låg inom Benjamins område och blev en präststad [Jos 18:25 ; 21:17]. Här sattes tabernaklet upp efter Nob's förstörelse, och här förblev det många år tills templet byggdes av Salomo. Den representeras av den moderna el-Jib, sydväst om Ai, och cirka 8,8 km norr-nordväst om Jerusalem.
En delegation av gibeoniterna, med sina allierade från tre andra städer [Jos 9:1 etc.; 17:1etc.], besökte lägret i Gilgal och genom falska framställningar fick Josua att ingå ett förbund med dem, trots att israeliterna hade blivit särskilt varnade mot att ingå något förbund med Kanaans invånare [2Mos 23:32 ; 34:12; 4Mos 33:55 ; 5Mos 7:2 ]. Bedrägeriet mot Josua upptäcktes tre dagar senare; men eden som hastigt svurits "vid Herrens, Israels Guds, namn" hölls, och gibeoniternas liv skonades. De blev dock gjorda till "trälar" åt helgedomen [Jos 9:23 ].
Den mest anmärkningsvärda händelsen kopplad till denna stad var segern Josua vann över kungarna i Palestina [Jos 10:16 -27]. Slaget som utkämpades här har betraktats som "ett av de viktigaste i världens historia." Kungarna i södra Kanaan ingick en förbund mot Gibeon (eftersom det hade ingått ett förbund med Josua) under ledning av Adoni-Sedek, Jerusalems kung, och marscherade mot Gibeon med avsikt att ta det i besittning. Gibeoniterna bad Josua att komma till deras hjälp så snabbt som möjligt. Hans armé kom plötsligt över amoritkungarnas armé när den låg lägrad framför staden. Den blev helt och hållet besegrad, och endast splittrade rester av deras stora här fann tillflykt i de befästa städerna. De fem förbundna kungarna som ledde armén blev tagna till fånga och avrättade i Makkeda (se Makkeda). Detta händelserika slag vid Bet-Horon beseglade ödet för alla städer i södra Palestina. Bland Amarna-tabletterna finns ett brev från Adoni-Sedek (se Adoni-Sedek) till Egyptens kung, skrivet troligen i Makkeda efter nederlaget, vilket visar att kungarna övervägde att fly till Egypten.
Denna plats uppmärksammas återigen som skådeplatsen för ett slag mellan Ish-Boshets armé under Abner och Davids armé ledd av Joab. På Abners förslag, för att spara blodspillan, valdes tolv män på vardera sidan för att avgöra slaget. Utgången var oväntad; för var och en av männen dödade sin motståndare, och så omkom de alla. De två arméerna engagerade sig då i strid, där Abner och hans här blev besegrade och sattes på flykt [2Sam 2:12 -17]. Detta slag ledde till en virtuell vapenvila mellan Juda och Israel, där Juda, under David, ökade i makt; och Israel, under Ish-Boshet, kontinuerligt förlorade mark.
Snart efter Absaloms död och Davids återställande till sin tron drabbades hans rike av en svår hungersnöd, vilket visade sig vara ett straff för Sauls brott [2Sam 21:2 ; 21:5] mot förbundet med gibeoniterna [Jos 9:3 -27]. Gibeoniterna krävde blod för den oförrätt som begåtts mot dem, och i enlighet med detta överlämnade David till dem de två sönerna till Rispa (se Rispa) och de fem sönerna till Mikal, och dessa tog gibeoniterna och hängde eller korsfäste "på kullen inför Herren" [2Sam 21:9 ]; och där hängde kropparna i sex månader [2Sam 21:10 ], och hela tiden vakade Rispa över de svartnande liken och "tillät varken himlens fåglar att vila på dem om dagen eller markens djur om natten." David flyttade därefter Sauls och Jonatans ben från Jabesh-Gilead [2Sam 21:12 ; 21:13].
Här, "vid den stora stenen," blev Amasa dödad av Joab [2Sam 20:5 -10]. Till brännofferaltaret som var i Gibeon, flydde Joab [1Kung 2:28 -34], som hade tagit Adonias sida, för att söka fristad i början av Salomos regeringstid, och där blev han också dödad av Benaja.
Snart efter att han kom till tronen, gjorde Salomo ett statsbesök till Gibeon, för att där offra [1Kung 3:4 ; 2Krön 1:3 ]. Vid detta tillfälle uppenbarade sig Herren för honom i en minnesvärd dröm, nedtecknad i [1Kung 3:5 -15; 2Krön 1:7 -12]. När templet byggdes "samlade sig alla Israels män" till kung Salomo och förde upp från Gibeon tabernaklet och "alla de heliga kärlen som fanns i tabernaklet" till Jerusalem, där de förblev tills de fördes bort av Nebukadnessar [2Kung 24:13 ].
En kulle-stad, "en av de kungliga städerna, större än Ai, och alla dess män var mäktiga" [Jos 10:2 ]. Dess invånare var hivéer [Jos 11:19 ]. Den låg inom Benjamins område och blev en präststad [Jos 18:25 ; 21:17]. Här sattes tabernaklet upp efter Nob's förstörelse, och här förblev det många år tills templet byggdes av Salomo. Den representeras av den moderna el-Jib, sydväst om Ai, och cirka 8,8 km norr-nordväst om Jerusalem.
En delegation av gibeoniterna, med sina allierade från tre andra städer [Jos 9:1 etc.; 17:1etc.], besökte lägret i Gilgal och genom falska framställningar fick Josua att ingå ett förbund med dem, trots att israeliterna hade blivit särskilt varnade mot att ingå något förbund med Kanaans invånare [2Mos 23:32 ; 34:12; 4Mos 33:55 ; 5Mos 7:2 ]. Bedrägeriet mot Josua upptäcktes tre dagar senare; men eden som hastigt svurits "vid Herrens, Israels Guds, namn" hölls, och gibeoniternas liv skonades. De blev dock gjorda till "trälar" åt helgedomen [Jos 9:23 ].
Den mest anmärkningsvärda händelsen kopplad till denna stad var segern Josua vann över kungarna i Palestina [Jos 10:16 -27]. Slaget som utkämpades här har betraktats som "ett av de viktigaste i världens historia." Kungarna i södra Kanaan ingick en förbund mot Gibeon (eftersom det hade ingått ett förbund med Josua) under ledning av Adoni-Sedek, Jerusalems kung, och marscherade mot Gibeon med avsikt att ta det i besittning. Gibeoniterna bad Josua att komma till deras hjälp så snabbt som möjligt. Hans armé kom plötsligt över amoritkungarnas armé när den låg lägrad framför staden. Den blev helt och hållet besegrad, och endast splittrade rester av deras stora här fann tillflykt i de befästa städerna. De fem förbundna kungarna som ledde armén blev tagna till fånga och avrättade i Makkeda (se Makkeda). Detta händelserika slag vid Bet-Horon beseglade ödet för alla städer i södra Palestina. Bland Amarna-tabletterna finns ett brev från Adoni-Sedek (se Adoni-Sedek) till Egyptens kung, skrivet troligen i Makkeda efter nederlaget, vilket visar att kungarna övervägde att fly till Egypten.
Denna plats uppmärksammas återigen som skådeplatsen för ett slag mellan Ish-Boshets armé under Abner och Davids armé ledd av Joab. På Abners förslag, för att spara blodspillan, valdes tolv män på vardera sidan för att avgöra slaget. Utgången var oväntad; för var och en av männen dödade sin motståndare, och så omkom de alla. De två arméerna engagerade sig då i strid, där Abner och hans här blev besegrade och sattes på flykt [2Sam 2:12 -17]. Detta slag ledde till en virtuell vapenvila mellan Juda och Israel, där Juda, under David, ökade i makt; och Israel, under Ish-Boshet, kontinuerligt förlorade mark.
Snart efter Absaloms död och Davids återställande till sin tron drabbades hans rike av en svår hungersnöd, vilket visade sig vara ett straff för Sauls brott [2Sam 21:2 ; 21:5] mot förbundet med gibeoniterna [Jos 9:3 -27]. Gibeoniterna krävde blod för den oförrätt som begåtts mot dem, och i enlighet med detta överlämnade David till dem de två sönerna till Rispa (se Rispa) och de fem sönerna till Mikal, och dessa tog gibeoniterna och hängde eller korsfäste "på kullen inför Herren" [2Sam 21:9 ]; och där hängde kropparna i sex månader [2Sam 21:10 ], och hela tiden vakade Rispa över de svartnande liken och "tillät varken himlens fåglar att vila på dem om dagen eller markens djur om natten." David flyttade därefter Sauls och Jonatans ben från Jabesh-Gilead [2Sam 21:12 ; 21:13].
Här, "vid den stora stenen," blev Amasa dödad av Joab [2Sam 20:5 -10]. Till brännofferaltaret som var i Gibeon, flydde Joab [1Kung 2:28 -34], som hade tagit Adonias sida, för att söka fristad i början av Salomos regeringstid, och där blev han också dödad av Benaja.
Snart efter att han kom till tronen, gjorde Salomo ett statsbesök till Gibeon, för att där offra [1Kung 3:4 ; 2Krön 1:3 ]. Vid detta tillfälle uppenbarade sig Herren för honom i en minnesvärd dröm, nedtecknad i [1Kung 3:5 -15; 2Krön 1:7 -12]. När templet byggdes "samlade sig alla Israels män" till kung Salomo och förde upp från Gibeon tabernaklet och "alla de heliga kärlen som fanns i tabernaklet" till Jerusalem, där de förblev tills de fördes bort av Nebukadnessar [2Kung 24:13 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary