Gå till innehåll | Gå till huvudmenyn | Gå till sökpanelen

Galiléen-territorium av Herodes Antipas

Karta

information från ordbok

Galileen

krets. Salomo belönade Hiram för vissa tjänster han utförde genom att ge honom en högslätt bland Naftalis berg. Hiram var missnöjd med gåvan och kallade den "Kabul-landet" (se q.v.). Judarna kallade det Galil. Det fortsatte länge att vara bebott av de ursprungliga invånarna och kom därför att kallas "Hedningarnas Galileen" [Matt 4:15 ], och även "Övre Galileen", för att skilja det från den omfattande tillägg som senare gjordes mot söder, vilket vanligtvis kallades "Nedre Galileen". På vår Herres tid omfattade Galileen mer än en tredjedel av Västra Palestina, och sträckte sig "från Dan i norr, vid foten av Hermonberget, till Karmels och Gilboas åsar i söder, och från Jordandalen i öster över de magnifika slätterna i Jisreel och Acre till Medelhavets stränder i väster." Palestina var indelat i tre provinser, Judéen, Samarien och Galileen, som omfattade hela den norra delen av landet [Apg 9:31 ], och var den största av de tre.

Det var skådeplatsen för några av de mest minnesvärda händelserna i judisk historia. Galileen var också vår Herres hem under åtminstone trettio år av hans liv. De första tre evangelierna handlar huvudsakligen om vår Herres offentliga verksamhet i denna provins. "Hela provinsen är omgiven av en gloria av heliga associationer kopplade till Jesu liv, gärningar och läror från Nasaret." "Det är anmärkningsvärt att av hans trettiotvå vackra liknelser, talades inte mindre än nitton i Galileen. Och det är inte mindre anmärkningsvärt att av hans totalt trettiotre stora mirakel, utfördes tjugofem i denna provins. Hans första mirakel utfördes vid bröllopet i Kana i Galileen, och hans sista, efter hans uppståndelse, vid stranden av Galileens hav. I Galileen höll vår Herre Bergspredikan och talen om 'Livets Bröd', om 'Renhet', om 'Förlåtelse' och om 'Ödmjukhet'. I Galileen kallade han sina första lärjungar; och där inträffade den sublima scenen av Förklaringen" (Porter’s Through Samaria).

När Sanhedrin varväg att genomföra en plan för att fördöma vår Herre [Joh 7:45 -52], ingrep Nikodemus till hans fördel. [Jämför [5Mos 1:16 ; 5Mos 1:17 ; 5Mos 17:8 ]]. De svarade, "Är du också från Galileen?.... Från Galileen uppstår ingen profet." Detta deras uttalande var "inte historiskt sant, för åtminstone två profeter hade uppstått från Galileen, Jona från Gat-Hefer, och den största av alla profeter, Elia från Tishbe, och kanske också Nahum och Hosea. Deras förakt för Galileen fick dem att bortse från historisk noggrannhet" (Alford, Com.).

Den galileiska accenten skilde sig från Jerusalems genom att vara bredare och mer guttural [Mark 14:70 ].

EBD - Easton's Bible Dictionary