Sde Boker (hebreiska: שְׂדֵה בּוֹקֵר, bokstavligen Betesfält) är en kibbutz i Negevöknen i södra Israel. Mest känd som pensionärshemmet för Israels första premiärminister, David Ben-Gurion, faller den under Ramat HaNegev regionala rådets jurisdiktion. År 2019 hade den en befolkning på 479. En stor jordbruksfarm eller liten by existerade här under den tidiga islamiska perioden, från slutet av 600-talet till början av 800-talet. Rester av dussintals strukturer finns kvar, inklusive en moské nära vilken hundratals arabiska inskriptioner hittades. Den moderna kibbutzen grundades den 15 maj 1952 av före detta soldater, inklusive Yehoshua Cohen som mördade FN-sändebuden Folke Bernadotte och André Sérot 1948. År 1953 avgick premiärminister David Ben-Gurion från sitt ämbete och flyttade till kibbutzen. Även om han återvände till politiken 1955, fortsatte han att bo i kibbutzen fram till sin död 1973, då han begravdes i närheten av Midreshet Ben-Gurion tillsammans med sin fru Paula Ben-Gurion. Ben-Gurion flyttade till kibbutzen inspirerad av sin vision att odla Negevöknen och bygga upp dess omgivande städer som Yeruham och Dimona. Han trodde att Negev så småningom skulle bli hem för många judar som skulle flytta till Israel, och han kände att Sde Boker var en pionjär och ett exempel för vad som borde följa. Hans hem omvandlades senare till ett museum. I sina officiella skrifter funderade Ben-Gurion ofta över sina ansträngningar att återuppliva Negev: Öknen ger oss den bästa möjligheten att börja om. Detta är ett viktigt element i vår renässans i Israel. För det är i att bemästra naturen som människan lär sig att kontrollera sig själv. Det är i denna mening, mer praktisk än mystisk, som jag definierar vår återlösning på detta land. Israel måste fortsätta att odla sin nationalitet och att representera det judiska folket utan att avsäga sig sitt ärorika förflutna. Det måste förtjäna detta—vilket inte är en liten uppgift—en rättighet som endast kan förvärvas i öknen. När jag tittade ut genom mitt fönster idag och såg ett träd stå framför mig, väckte synen en större känsla av skönhet och personlig tillfredsställelse i mig än alla de skogar som jag har korsat i Schweiz och Skandinavien. För vi planterade varje träd på denna plats och vattnade dem med det vatten vi tillhandahöll till priset av många ansträngningar. Varför älskar en mor sina barn så? För att de är hennes skapelse. Varför känner juden en samhörighet med Israel? För att allt här fortfarande måste åstadkommas. Det beror bara på honom att delta i denna privilegierade skapelseakt. Träden i Sde Boker talar till mig annorlunda än de träd som planterats någon annanstans. Inte bara för att jag deltog i deras plantering och underhåll, utan också för att de är en gåva från människan till naturen och en gåva från judarna till komposten av deras kultur. Wikipedia