Шілоҳ
посилання
Street View
фотографії
відео
Evidence of the Tabernacle Found at Ancient Shiloh
Tel Shiloh Aerial views
Biblical Shiloh Overview Tour: Tabernacle Location, Joshua, Samuel, Hannah, and Biblical Events
Карта
Інформація зі словника
Шіло
(1.) Зазвичай розуміється як позначення Месії, "мирного", як це слово означає [Бут 49:10 ]. Вульгата перекладає це слово як "той, хто має бути посланий", натякаючи на Месію; у переглянутій версії, на полях, "поки він не прийде до Шіло"; а Септуагінта, "доки те, що його, не прийде до Шіло". Найпростіше і найприродніше перекласти цей вираз, як у авторизованій версії, "поки не прийде Шіло", інтерпретуючи його як власне ім'я [порівняйте [Іс 9:6 ]].
(2.) Шіло, місце відпочинку, місто в Єфремі, "на північ від Вефілю", від якого воно знаходиться на відстані 10 миль [Суд 21:19 ]; сучасний Сейлун (арабська назва для Шіло), "маса безформних руїн". Тут було встановлено скинію після завоювання [ІсНав 18:1 -10], де вона залишалася протягом усього періоду суддів, поки ковчег не потрапив до рук філістимлян. "Жодне місце в Центральній Палестині не могло бути більш відокремленим, ніж це раннє святилище, нічого більш безособового, ніж ландшафт навколо; настільки безособовий, дійсно, ландшафт і настільки відокремлене місце, що від часу святого Ієроніма до його повторного відкриття доктором Робінсоном у 1838 році саме місце було забуте і невідоме." На нього посилається Єремія [Єрем 7:12 ; Єрем 7:14 ; Єрем 26:4 -9] п'ятсот років після його знищення.
(1.) Зазвичай розуміється як позначення Месії, "мирного", як це слово означає [Бут 49:10 ]. Вульгата перекладає це слово як "той, хто має бути посланий", натякаючи на Месію; у переглянутій версії, на полях, "поки він не прийде до Шіло"; а Септуагінта, "доки те, що його, не прийде до Шіло". Найпростіше і найприродніше перекласти цей вираз, як у авторизованій версії, "поки не прийде Шіло", інтерпретуючи його як власне ім'я [порівняйте [Іс 9:6 ]].
(2.) Шіло, місце відпочинку, місто в Єфремі, "на північ від Вефілю", від якого воно знаходиться на відстані 10 миль [Суд 21:19 ]; сучасний Сейлун (арабська назва для Шіло), "маса безформних руїн". Тут було встановлено скинію після завоювання [ІсНав 18:1 -10], де вона залишалася протягом усього періоду суддів, поки ковчег не потрапив до рук філістимлян. "Жодне місце в Центральній Палестині не могло бути більш відокремленим, ніж це раннє святилище, нічого більш безособового, ніж ландшафт навколо; настільки безособовий, дійсно, ландшафт і настільки відокремлене місце, що від часу святого Ієроніма до його повторного відкриття доктором Робінсоном у 1838 році саме місце було забуте і невідоме." На нього посилається Єремія [Єрем 7:12 ; Єрем 7:14 ; Єрем 26:4 -9] п'ятсот років після його знищення.
EBD - Easton's Bible Dictionary