Самария - планина за наблюдение или наблюдателна кула. В сърцето на планините на Израел, на няколко мили северозападно от Сихем, се издига "хълмът на Шомерон", самотна планина, голям "мамелон". Това е продълговат хълм със стръмни, но не недостъпни страни и дълъг плосък връх. Омри, царят на Израел, купил този хълм от неговия собственик Шемер за два таланта сребро и построил на широкия му връх града, на който дал името "Шомерон", т.е. Самария, като новата столица на своето царство вместо Тирца [3Цар 16:24 ]. Като такава тя притежавала много предимства. Тук Омри пребивавал през последните шест години от своето управление. В резултат на неуспешна война със Сирия, той изглежда бил принуден да предостави на сирийците правото да "правят улици в Самария", т.е. вероятно разрешение на сирийските търговци да извършват своята търговия в израелската столица. Това би предполагало съществуването на значително сирийско население. "Това беше единственият голям град в Палестина, създаден от суверена. Всички останали вече бяха осветени от патриархална традиция или предишно притежание, но Самария беше изборът само на Омри. Той, всъщност, даде на града, който беше построил, името на неговия предишен собственик, но специалната му връзка с него като основател е доказана от наименованието, което Самария носи в асирийските надписи, Бет-хумри ('домът или дворецът на Омри').", Стенли.

Самария често била обсаждана. В дните на Ахав, Венадад II се изправил срещу нея с тридесет и двама васални царе, но бил победен с голямо клане [3Цар 1:20 -21]. Втори път, следващата година, той я нападнал; но отново бил напълно разгромен и бил принуден да се предаде на Ахав [3Цар 20:28 -34], чиято армия, в сравнение с тази на Венадад, била не повече от "две малки стада кози".

В дните на Йорам този Венадад отново обсадил Самария, по време на което градът бил доведен до най-крайните нужди. Но точно когато успехът изглеждал на една ръка разстояние, те внезапно прекратили обсадата, изплашени от мистериозен шум на колесници и коне и голяма армия, и избягали, оставяйки лагера си с цялото му съдържание зад себе си. Гладните жители на града скоро били облекчени с изобилието от плячката на сирийския лагер; и се случило, според думите на Елисей, че "мярка от фино брашно се продавала за шекел, и две мерки ечемик за шекел, в портите на Самария" [4Цар 1:7 -20].

Салманасар нахлул в Израел в дните на Осия и го подчинявал. Той обсадил Самария (723 г. пр. Хр.), която се държала три години и накрая била превзета от Саргон, който завършил завоюването, започнато от Салманасар [4Цар 1:18 -12; 17:3], и преместил огромен брой от племената в плен. (Виж САРГОН)

Този град, след като преминал през различни перипетии, бил даден от император Август на Ирод Велики, който го възстановил и го нарекъл Себасте (гръцка форма на Август) в чест на императора. В Новия Завет единственото споменаване на него е в Деяния [Деян 1:8 -14], където е записано, че Филип отишъл в града Самария и проповядвал там.

Сега той е представен от селцето Себустие, което съдържа около триста жители. Руините на древния град са разпръснати по целия хълм, по чиито страни са се свлекли. Стълбовете на около сто от това, което трябва да са били величествени коринтски колони, все още стоят и привличат много внимание, въпреки че нищо определено не е известно за тях. (Сравни с [Михей 1:6 ].)

По времето на Христос, Западна Палестина била разделена на три провинции: Юдея, Самария и Галилея. Самария заемала центъра на Палестина [Йоан 4:4 ]. В Талмуда тя се нарича "земята на Кутим" и не се счита за част от Светата земя изобщо.

Може да се отбележи, че разстоянието между Самария и Йерусалим, съответните столици на двете царства, е само 35 мили по права линия.