Римска империя - Граница
връзки
Карта
Информация от речника
Рим
най-прочутият град в света по времето на Христос. Смята се, че е основан през 753 г. пр. Хр. Когато Новият завет е написан, Рим е обогатен и украсен с плячката от света и съдържа население, оценявано на 1 200 000, от което половината са роби, включително представители на почти всяка нация, известна тогава. Той се отличава с богатството, лукса и разврата си. Империята, на която е столица, тогава е достигнала най-големия си просперитет.
На деня на Петдесетница в Йерусалим имало „чужденци от Рим“, които несъмнено са отнесли със себе си обратно в Рим вестите за този велик ден и са били инструментални в основаването на църквата там. Павел е доведен в този град като затворник, където остава две години [Деян 28:30 ; Деян 28:31 ] „в собствения си наемен дом“. Докато е тук, Павел пише своите послания до Филипяните, до Ефесяните, до Колосяните, до Филимон и вероятно също до Евреите. През тези години той има за спътници Лука и Аристарх [Деян 27:2 ], Тимотей [Фил 1:1 ; Кол 1:1 ], Тихик [Еф 6:21 ], Епафродит [Фил 4:18 ] и Йоан Марк [Кол 4:10 ]. (Вижте ПАВЕЛ)
Под този град се намират обширни галерии, наречени „катакомби“, които са използвани от времето на апостолите (едно от надписите, намерени в тях, носи датата 71 г. сл. Хр.) за около триста години като места за убежище по време на преследване, както и за поклонение и погребение. Открити са около четири хиляди надписа в катакомбите. Те дават интересен поглед върху историята на църквата в Рим до времето на Константин.
най-прочутият град в света по времето на Христос. Смята се, че е основан през 753 г. пр. Хр. Когато Новият завет е написан, Рим е обогатен и украсен с плячката от света и съдържа население, оценявано на 1 200 000, от което половината са роби, включително представители на почти всяка нация, известна тогава. Той се отличава с богатството, лукса и разврата си. Империята, на която е столица, тогава е достигнала най-големия си просперитет.
На деня на Петдесетница в Йерусалим имало „чужденци от Рим“, които несъмнено са отнесли със себе си обратно в Рим вестите за този велик ден и са били инструментални в основаването на църквата там. Павел е доведен в този град като затворник, където остава две години [Деян 28:30 ; Деян 28:31 ] „в собствения си наемен дом“. Докато е тук, Павел пише своите послания до Филипяните, до Ефесяните, до Колосяните, до Филимон и вероятно също до Евреите. През тези години той има за спътници Лука и Аристарх [Деян 27:2 ], Тимотей [Фил 1:1 ; Кол 1:1 ], Тихик [Еф 6:21 ], Епафродит [Фил 4:18 ] и Йоан Марк [Кол 4:10 ]. (Вижте ПАВЕЛ)
Под този град се намират обширни галерии, наречени „катакомби“, които са използвани от времето на апостолите (едно от надписите, намерени в тях, носи датата 71 г. сл. Хр.) за около триста години като места за убежище по време на преследване, както и за поклонение и погребение. Открити са около четири хиляди надписа в катакомбите. Те дават интересен поглед върху историята на църквата в Рим до времето на Константин.
EBD - Easton's Bible Dictionary