Махпела
връзки
Street View
снимки
Карта
Информация от речника
Махпела
дял; двойна пещера, пещерата, която Авраам купи заедно с полето, в което се намираше, от Ефрон хетееца, за семейно гробище [Бт 23:1 и сл.]. Това е едно от онези библейски местности, за които няма съмнение относно идентификацията. Тя беше на склон на хълм на изток от Хеврон, "преди Мамре." Тук бяха положени телата на Авраам и Сара, Исаак и Ревека, Яков и Лия [Бт 23:19 ; Бт 25:9 ; Бт 49:31 ; Бт 50:13 ]. Над пещерата е построена древна християнска църква, вероятно по времето на Юстиниан, римския император. Тази църква е превърната в мюсюлманска джамия. Цялото е обградено от ел-Харам, т.е. "свещеният ограден двор," около 200 фута дълъг, 115 широк и със средна височина около 50. Това здание, поради огромния размер на някои от камъните и начина, по който са съединени, се предполага от някои да е построено в дните на Давид или Соломон, докато други го приписват на времето на Ирод. То се смята за най-древния и най-прекрасен реликт на еврейската архитектура.
На пода на джамията са издигнати шест големи кенотафа като паметници за починалите, които са погребани в пещерата под тях. Между кенотафите на Исаак и Ревека има кръгъл отвор в пода към пещерата отдолу, пещерата Махпела. Тук може би тялото на Яков, което беше балсамирано в Египет, все още е запазено [много по-стари балсамирани тела наскоро бяха намерени в пещерата на Дейр ел-Бахари в Египет, (Вижте ФАРАОН)], въпреки че тези на другите, погребани там, може отдавна да са се превърнали в прах. Интериорът на джамията беше посетен от Принца на Уелс през 1862 г. със специално разрешение от мюсюлманските власти. Интересен разказ за това посещение е даден в Лекциите на Дийн Стенли за Еврейската църква. Тя беше посетена и през 1866 г. от Маркиза на Бют, и през 1869 г. от покойния император (Фридрих) на Германия, тогавашния Кронпринц на Прусия. През 1881 г. беше посетена от двамата синове на Принца на Уелс, придружени от сър С. Уилсън и други. [Вижте Palestine Quarterly Statement, октомври 1882].
дял; двойна пещера, пещерата, която Авраам купи заедно с полето, в което се намираше, от Ефрон хетееца, за семейно гробище [Бт 23:1 и сл.]. Това е едно от онези библейски местности, за които няма съмнение относно идентификацията. Тя беше на склон на хълм на изток от Хеврон, "преди Мамре." Тук бяха положени телата на Авраам и Сара, Исаак и Ревека, Яков и Лия [Бт 23:19 ; Бт 25:9 ; Бт 49:31 ; Бт 50:13 ]. Над пещерата е построена древна християнска църква, вероятно по времето на Юстиниан, римския император. Тази църква е превърната в мюсюлманска джамия. Цялото е обградено от ел-Харам, т.е. "свещеният ограден двор," около 200 фута дълъг, 115 широк и със средна височина около 50. Това здание, поради огромния размер на някои от камъните и начина, по който са съединени, се предполага от някои да е построено в дните на Давид или Соломон, докато други го приписват на времето на Ирод. То се смята за най-древния и най-прекрасен реликт на еврейската архитектура.
На пода на джамията са издигнати шест големи кенотафа като паметници за починалите, които са погребани в пещерата под тях. Между кенотафите на Исаак и Ревека има кръгъл отвор в пода към пещерата отдолу, пещерата Махпела. Тук може би тялото на Яков, което беше балсамирано в Египет, все още е запазено [много по-стари балсамирани тела наскоро бяха намерени в пещерата на Дейр ел-Бахари в Египет, (Вижте ФАРАОН)], въпреки че тези на другите, погребани там, може отдавна да са се превърнали в прах. Интериорът на джамията беше посетен от Принца на Уелс през 1862 г. със специално разрешение от мюсюлманските власти. Интересен разказ за това посещение е даден в Лекциите на Дийн Стенли за Еврейската църква. Тя беше посетена и през 1866 г. от Маркиза на Бют, и през 1869 г. от покойния император (Фридрих) на Германия, тогавашния Кронпринц на Прусия. През 1881 г. беше посетена от двамата синове на Принца на Уелс, придружени от сър С. Уилсън и други. [Вижте Palestine Quarterly Statement, октомври 1882].
EBD - Easton's Bible Dictionary