Меша Стелата, известна също като Моавския камък, е стела, датирана около 840 г. пр.н.е., съдържаща значителен ханаански надпис от името на цар Меша от Моав (царство, разположено в съвременна Йордания). Меша разказва как Хамош, богът на Моав, е бил разгневен на своя народ и е позволил да бъдат подчинени на Израелското царство, но в крайна сметка Хамош се връща и помага на Меша да свали ярема на Израел и да възстанови земите на Моав. Меша също описва многобройните си строителни проекти. Написана е на вариант на финикийската азбука, тясно свързана с палеоеврейската писменост.

Камъкът е открит в цялост от Фредерик Аугуст Клайн, англикански мисионер, на мястото на древния Дибон (сега Дибан, Йордания) през август 1868 г. "Отпечатък" (впечатление от папиемаше) е бил направен от местен арабин от името на Шарл Симон Клермон-Гано, археолог, базиран във френското консулство в Йерусалим. На следващата година стелата е разбита на няколко фрагмента от племето Бани Хамида, което се разглежда като акт на предизвикателство срещу османските власти, които са оказали натиск върху бедуините да предадат стелата, за да бъде дадена на Германия. Клермон-Гано по-късно успява да придобие фрагментите и да ги събере благодарение на отпечатъка, направен преди разрушаването на стелата.

Меша Стелата, първият голям епиграфски ханаански надпис, намерен в региона на Палестина, най-дългият надпис от Желязната епоха, открит някога в региона, представлява основното доказателство за моавския език и е "крайъгълен камък на семитската епиграфия" и история. Стелата, чиято история паралелира, с някои разлики, епизод в Библията в Книгите на царете [4Цар 3:4 -28], предоставя безценна информация за моавския език и политическите отношения между Моав и Израел в един момент от 9-ти век пр.н.е. Това е най-обширният надпис, някога намерен, който се отнася до царството на Израел ("Домът на Омри"); носи най-ранното сигурно извънбиблейско споменаване на израелския бог Яхве. Това е също една от четирите известни съвременни надписи, съдържащи името на Израел, другите са Стелата на Мернептах, Стелата от Тел Дан и един от Курхските монолити. Нейната автентичност е била оспорвана през годините, а някои библейски минималисти предполагат, че текстът не е исторически, а библейска алегория. Самата стела се счита за автентична и историческа от огромното мнозинство библейски археолози днес.

Стелата е част от колекцията на Лувъра в Париж, Франция, от 1873 г. Йордания настоява за връщането й на мястото на произход от 2014 г.