Отидете на съдържанието | Преминаване към главното меню | Отидете в панела за търсене

Меша стела

Описание

Меша Стелата, известна също като Моавитския камък, е стела, датирана около 840 г. пр.н.е., съдържаща значителен ханаански надпис от името на цар Меша от Моав (царство, разположено в съвременна Йордания). Меша разказва как Хемош, богът на Моав, се е разгневил на своя народ и е позволил да бъдат подчинени на Израелското царство, но в крайна сметка Хемош се завърнал и помогнал на Меша да се освободи от игото на Израел и да възстанови земите на Моав. Меша също описва своите многобройни строителни проекти. Написана е на вариант на финикийската азбука, тясно свързана с древноеврейската писменост.

Камъкът е открит непокътнат от Фредерик Август Клайн, англикански мисионер, на мястото на древния Дибон (сега Дибан, Йордания) през август 1868 г. "Отпечатък" (впечатление от папиемаше) е бил направен от местен арабин от името на Шарл Симон Клермон-Гано, археолог, базиран във френското консулство в Йерусалим. На следващата година стелата е разбита на няколко фрагмента от племето Бани Хамида, което се смята за акт на съпротива срещу османските власти, които са оказали натиск върху бедуините да предадат стелата, за да бъде дадена на Германия. Клермон-Гано по-късно успява да придобие фрагментите и да ги събере благодарение на впечатлението, направено преди унищожаването на стелата.

Меша Стелата, първият голям епиграфски ханаански надпис, намерен в региона на Палестина, най-дългият надпис от Желязната епоха, открит някога в региона, представлява основно доказателство за моавитския език и е "крайъгълен камък на семитската епиграфика" и история. Стелата, чиято история паралелира, с някои различия, епизод в Библията в Книгите на царете [4Цар 3:4 -28], предоставя безценна информация за моавитския език и политическите отношения между Моав и Израел в един момент от 9-ти век пр.н.е. Това е най-обширният надпис, който някога е бил открит и който се отнася до царството на Израел ("Домът на Омри"); носи най-ранното сигурно извънбиблейско споменаване на израилския бог Яхве. Това е също една от четирите известни съвременни надписи, съдържащи името на Израел, другите са Стелата на Мернептах, Стелата от Тел Дан и един от Курхските монолити. Нейната автентичност е била оспорвана през годините, а някои библейски минималисти предполагат, че текстът не е исторически, а библейска алегория. Самата стела се смята за автентична и историческа от огромното мнозинство библейски археолози днес.

Стелата е част от колекцията на музея Лувър в Париж, Франция, от 1873 г. Йордания настоява за връщането ѝ на мястото на произход от 2014 г.

Уикипедия

снимки

видео

Moabite Stone (Mesha Stele)

Карта

Информация от речника

Меса

среден район, Вулгата, Меса.

(1.) Равнина в онази част от границите на Арабия, обитавана от потомците на Йоктан [Бт 10:30 ].

(2.) Евр. мейша, "освобождение", най-големият син на Халев [1Лет 2:42 ], и брат на Йерахмеел.

(3.) Евр. ид, цар на Моав, син на Хемош-Гад, човек с голямо богатство в стада и добитък [4Цар 3:4 ]. След смъртта на Ахав в Рамот-Галаад, Меса се освобождава от игото на Израел; но при възкачването на Йорам на трона на Израел, този цар търси помощта на Йосафат в опит да върне моавците в предишното им състояние. Обединените армии на двамата царе неочаквано нападат армията на моавците и лесно ги побеждават. Цялата земя е опустошена от победоносните армии, а Меса търси убежище в последната си крепост, Кир-Харешет (виж). В отчаяние, той се изкачва на стената на града и там, пред очите на съюзническите армии, принася в жертва първородния си син на Хемош, огнения бог на моавците. Този ужасяващ спектакъл изпълва наблюдателите с ужас и те се оттеглят пред обсадения град и прекосяват Йордан натоварени с плячка [4Цар 3:25 -27].

Подвизите на Меса са записани във финикийския надпис върху блок от черен базалт, намерен в Дибон, в Моав, обикновено наричан "Моавитския камък" (виж).

EBD - Easton's Bible Dictionary