Царски печат на Езекия
Описание
Кралският печат на цар Езекия в Библията беше намерен при археологически разкопки. Щампованият глинен печат, известен също като була, беше открит при разкопките в Офел, ръководени от д-р Ейлат Мазар, в подножието на южната стена на Храмовия хълм в Йерусалим. Откритието беше обявено в съобщение за пресата от Института по археология на Еврейския университет в Йерусалим, под чието покровителство бяха проведени разкопките.
Булата, която е с диаметър малко над сантиметър, носи отпечатък на печат, изобразяващ двукрил слънчев диск, фланкиран от символи анх и съдържащ надпис на иврит, който гласи „Принадлежи на Езекия, (син на) Ахаз, цар на Юда.“ Булата беше открита заедно с още 33 други щамповани були по време на мокро пресяване на пръст от сметище, разположено до кралска сграда от 10-ти век пр.н.е. в Офел.
В древния Близък изток глинените були се използваха за осигуряване на връзките, завързани около навити документи. Булите се правеха чрез натискане на печат върху мокра глинена буца. Щампованата була служеше както като подпис, така и като средство за осигуряване на автентичността на документите.
връзки
снимки
Карта
Информация от речника
който Йехова е укрепил.
Син на Ахаз ([4Цар 18:1 ; 2Лет 29:1 ]), когото наследява на трона на царството на Юда. Той управлява двадесет и девет години (преди Христа 726-697). Историята на този цар е съдържана в [4Цар 18:20 ; Ис 36:1 и др.; Ис 37:1 и др.; Ис 38:1 и др.; Ис 39:1 и др.], и [2Лет 29:1 и др.; 2Лет 30:1 и др.; 2Лет 31:1 и др.; 2Лет 32:1 и др.]. За него се говори като за велик и добър цар. В обществения живот той следва примера на своя прадядо Озия. Той се заема да премахне идолопоклонството от своето царство и сред другите неща, които прави за тази цел, унищожава „медната змия“, която е била преместена в Йерусалим и е станала обект на идолопоклонническо поклонение ([Чис 21:9 ]). Велика реформация е извършена в царството на Юда през неговото време ([4Цар 18:4 ; 2Лет 29:3 -36]).
След смъртта на Саргон и възкачването на неговия син Сенахирим на трона на Асирия, Езекия отказва да плаща данъка, който баща му е плащал, и „се разбунтува против царя на Асирия и не му служи“, но влиза в съюз с Египет ([Ис 30:1 и др.; Ис 31:1 и др.; Ис 36:6 -9]). Това води до нахлуването на Юда от Сенахирим ([4Цар 18:13 -16]), който завладява четиридесет града и обсажда Йерусалим със земни насипи. Езекия се подчинява на исканията на асирийския цар и се съгласява да му плати триста таланта сребро и тридесет злато ([4Цар 18:14 ]).
Но Сенахирим постъпва измамно с Езекия ([Ис 33:1 ]) и втори път в рамките на две години нахлува в неговото царство ([4Цар 18:17 ; 2Лет 32:9 ; Ис 36:1 и др.]). Това нахлуване води до унищожението на армията на Сенахирим. Езекия се моли на Бога и „тази нощ ангелът Господен излезе и порази в лагера на асирийците 185,000 души“. Сенахирим бяга с останалите си сили в Ниневия, където, седемнадесет години по-късно, е убит от синовете си Адрамелех и Шарезер ([4Цар 19:37 ]). (Вижте СЕНАХИРИМ)
Разказът за болестта на Езекия и чудотворното му оздравяване се намира в ([4Цар 20:1 ; 2Лет 32:24 ; Ис 38:1 ]). Различни посланици идват да го поздравят за оздравяването му, сред тях и Меродах-Валадан, наместникът на Вавилон ([2Лет 32:23 ; 4Цар 20:12 ]). Той завършва дните си в мир и просперитет и е наследен от сина си Манасия. Погребан е в „най-главните от гробниците на синовете на Давид“ ([2Лет 32:27 -33]). След него „няма подобен нему между всички царе на Юда, нито преди него“ ([4Цар 18:5 ]). (Вижте ИСАИЯ)
EBD - Easton's Bible Dictionary