Галилея по времето на Исус
връзки
Карта
Информация от речника
Галилея
окръг. Соломон възнагради Хирам за определени услуги, като му подари планинско плато сред планините на Нефталим. Хирам не беше доволен от подаръка и го нарече "земята на Кабул" (виж). Евреите я наричаха Галил. Дълго време тя беше населена от първоначалните обитатели и затова беше наречена "Галилея на езичниците" [Мат 4:15 ], а също и "Горна Галилея", за да се различава от обширното добавяне, направено по-късно на юг, което обикновено се наричаше "Долна Галилея". По времето на нашия Господ, Галилея обхващаше повече от една трета от Западна Палестина, простирайки се "от Дан на север, в основата на планината Хермон, до хребетите на Кармил и Гилбоа на юг, и от долината на Йордан на изток, през великолепните равнини на Изреел и Акре до бреговете на Средиземно море на запад." Палестина беше разделена на три провинции, Юдея, Самария и Галилея, които обхващаха цялата северна част на страната [Деян 9:31 ], и беше най-голямата от трите.
Това беше сцената на някои от най-запомнящите се събития в еврейската история. Галилея също беше домът на нашия Господ през поне тридесет години от живота му. Първите три Евангелия са основно посветени на публичното служение на нашия Господ в тази провинция. "Цялата провинция е обградена с ореол от свети асоциации, свързани с живота, делата и ученията на Исус от Назарет." "Забележително е, че от неговите тридесет и две красиви притчи, не по-малко от деветнадесет бяха изговорени в Галилея. И не по-малко забележително е, че от неговите тридесет и три велики чудеса, двадесет и пет бяха извършени в тази провинция. Първото му чудо беше извършено на сватбата в Кана Галилейска, а последното, след възкресението му, на брега на галилейското море. В Галилея нашият Господ изнесе Проповедта на планината и беседите за 'Хляба на живота', за 'Чистотата', за 'Прошката' и за 'Смирението'. В Галилея той повика първите си ученици; и там се състоя възвишената сцена на Преображението" (Портър, През Самария).
Когато Синедрионът се готвеше да пристъпи към някакъв план за осъждането на нашия Господ [Йоан 7:45 -52], Никодим се застъпи за него. [Сравни [Вт 1:16 ; Вт 1:17 ; Вт 17:8 ]]. Те отговориха: "И ти ли си от Галилея?.... От Галилея не се появява пророк." Това тяхно изказване не беше исторически вярно, защото поне двама пророци бяха произлезли от Галилея, Йона от Гат-хефер, и най-великият от всички пророци, Илия от Тисве, а може би и Наум и Осия. Презрението им към Галилея ги накара да загубят историческата точност" (Алфорд, Ком.).
Галилейският акцент се различаваше от този на Йерусалим, като беше по-широк и по-гърлен [Марк 14:70 ].
окръг. Соломон възнагради Хирам за определени услуги, като му подари планинско плато сред планините на Нефталим. Хирам не беше доволен от подаръка и го нарече "земята на Кабул" (виж). Евреите я наричаха Галил. Дълго време тя беше населена от първоначалните обитатели и затова беше наречена "Галилея на езичниците" [Мат 4:15 ], а също и "Горна Галилея", за да се различава от обширното добавяне, направено по-късно на юг, което обикновено се наричаше "Долна Галилея". По времето на нашия Господ, Галилея обхващаше повече от една трета от Западна Палестина, простирайки се "от Дан на север, в основата на планината Хермон, до хребетите на Кармил и Гилбоа на юг, и от долината на Йордан на изток, през великолепните равнини на Изреел и Акре до бреговете на Средиземно море на запад." Палестина беше разделена на три провинции, Юдея, Самария и Галилея, които обхващаха цялата северна част на страната [Деян 9:31 ], и беше най-голямата от трите.
Това беше сцената на някои от най-запомнящите се събития в еврейската история. Галилея също беше домът на нашия Господ през поне тридесет години от живота му. Първите три Евангелия са основно посветени на публичното служение на нашия Господ в тази провинция. "Цялата провинция е обградена с ореол от свети асоциации, свързани с живота, делата и ученията на Исус от Назарет." "Забележително е, че от неговите тридесет и две красиви притчи, не по-малко от деветнадесет бяха изговорени в Галилея. И не по-малко забележително е, че от неговите тридесет и три велики чудеса, двадесет и пет бяха извършени в тази провинция. Първото му чудо беше извършено на сватбата в Кана Галилейска, а последното, след възкресението му, на брега на галилейското море. В Галилея нашият Господ изнесе Проповедта на планината и беседите за 'Хляба на живота', за 'Чистотата', за 'Прошката' и за 'Смирението'. В Галилея той повика първите си ученици; и там се състоя възвишената сцена на Преображението" (Портър, През Самария).
Когато Синедрионът се готвеше да пристъпи към някакъв план за осъждането на нашия Господ [Йоан 7:45 -52], Никодим се застъпи за него. [Сравни [Вт 1:16 ; Вт 1:17 ; Вт 17:8 ]]. Те отговориха: "И ти ли си от Галилея?.... От Галилея не се появява пророк." Това тяхно изказване не беше исторически вярно, защото поне двама пророци бяха произлезли от Галилея, Йона от Гат-хефер, и най-великият от всички пророци, Илия от Тисве, а може би и Наум и Осия. Презрението им към Галилея ги накара да загубят историческата точност" (Алфорд, Ком.).
Галилейският акцент се различаваше от този на Йерусалим, като беше по-широк и по-гърлен [Марк 14:70 ].
EBD - Easton's Bible Dictionary